六月九威聖覺長老院院務周遊-祖師大人法語精要

六月九威聖覺長老院院務周遊-祖師大人法語精要

0615齊家民主佛堂

『學以致用不要只是參班』

▲歲月真的是不知不覺，會在每個人身上流露出來，所以時不我予，或者是任何感慨時，可能時間已經跑到我們身後去了，所以把握機會、把握時間，可是怎麼把握？難得大家有緣，可以同修共辦的機緣，有些好像是天註定的因緣，時機如果到了，自然成果就會跑出來。但是進入道場，不是參班而已，機會是自己要去爭取跟把握。在道場整個道務來講，不是只有參班。

▲前輩在你們身上的苦口婆心、循循善誘，不是只希望大家參班而已，而是要你們學以致用，致用在道務區的課程企劃，各班會的這一些；練講是講給老母娘聽？講給仙佛聽？講給祖師聽？講給前輩聽？是要講給大家聽！

▲練講的時候，前輩會為大家安排課程，甚至協助需要的資料，提供練講的環境，但是一年有幾個班會？什麼時候才輪得到上台一次？如果只是靠這樣可能涼了，就好像一盤好吃可口的菜煮好了，但是等送到大家面前，可能味道、熱、香氣會稍微跑掉了，所以這就是很重要的部分。

▲每個人都有各自要成全的對象，所以度化的工作，也是在道務運作的一環裡面，加上532的計畫，其實這一環是大家都很有機會，能夠去把握的，相信入道之前是人家度你，入道之後也度了很多的人了，有的會講一句，「我認識的都已經度完了！」或是我的親戚朋友，我的子女都度進來了，但他們的成長有沒有跟你一起？這也是還在責任裡面。所以真的握機去做，是有很多可以去做的，絕對不能夠只是狹隘的以為，我們在參與修辦道，在道場當中就是參班而已。

▲參班，通常大家都很少在修道，因為都被設定好了，大家都表現良好，沒有什麼修的機會。雖然聽了道理會反思在自己身上，但如果只是參班當班員，是沒有增進道行的這一塊。

『行事六不見道行』

▲修道是要修什麼？老祖師曾經講過，每個人道理都懂，可是細微就是進入到了道行，道行這一塊從哪裡來？從哪裡顯現？如果只是參班，那麼對於道行這一塊，不容易彰顯出來。

▲『道行』是需要有合作方，才是道行顯現、可以彰顯的時候，所以修是在修人跟人之間，如果是只有你自己，那你是在修道？還是在修你？或者在修你的那個我？所以要隨時提升我們的道行。在與人之間、工作需要當中，能夠不急不躁、不煩不怒、不哀不怨。

▲有些人看很清楚，嘴巴很會分析，講的也很入骨，可是對自己沒有加分，對別人也沒有加分，因為是在批評指教，但批評指教是在增加人家的道行，對自己是自損的，因此千萬不要損人又不利己。

▲不要落入在修的過程裡面，以為講得頭頭是道，以為很容易看出別人的弱點漏洞，你就是很厲害的人，其實並沒有。因為你的道行，你在講的過程，是沒有圓滿的，只是會講別人，只是會看到人家的缺點，你不知道怎麼同修，怎麼幫他補，這個叫做沒道行，就還是要很努力的。

『五行的生剋制化』

▲現象界有五行生剋制化、有因緣果報，所以在修道、在成道的過程裡面，可能會碰到很多要過關斬將，會碰到要去克服的問題，都需要自己去安排調整，才能圓滿道務的需求，或是自己成長的部分。

▲我們必須在紅塵當中去成就，而不是一味說服自己道很好，因為你可能也不堪一擊。我們的責任不是成就自己而已，因為我們要度人、去成長別人，

每個人在這紅塵中，面對五行的生剋制化，可能剛好都有其漏的過程；我們不是完人，每一個人每天都在五穀雜糧，柴米油鹽醬醋茶裡面，只有到了佛堂的時候，因為前輩幫我們安排很好，來佛堂當班員學做佛，你也不會有什麼過失，也不會講錯什麼話，等於來參班你就是無漏的一天，回到家裡就開始漏了。

『冤親債主』

▲為什麼別人修道都比較簡單，在自己身上會有這麼多問題？是我的冤親債主比較多嗎？俗話說：「沒冤沒仇不會結成一團」我們現在有沒有結整團？我們是冤還是仇？為什麼有時候會不開心？有時候會對這個人不高興？為什麼別人在修都是很順，我的考驗就很多？他明明很認真，可是他的考驗為什麼那麼多？是他真的功德比較少？還是根基不好？

▲冤親是屬於什麼樣的身分？什麼樣的層級？什麼樣的組合？什麼樣的族群？跟六親有沒有關係？那些親為什麼會變成冤親？那些為什麼會變成債主？為什麼會互相欠債？你是負債的？還債的？討債的？冤『親』的親，分成有血緣關係跟沒血緣關係，有血緣關係一定親？不親？非血親的就一定沒關係嗎？不一定！有些親如手足，像大家都是同修兄弟姊妹是道親，但是親如手足像一家人，我們必須必須去落實，而不只有口號而已，因此不要走到冤親的路上。

▲『十年修得同船渡，百年修得共枕眠』兄弟姐妹從小就是睡在一起，長大了之後各自成長、成家立業，也開始會有很多問題要去修改了，在這些過程裡面，就是因為過程，才會造成冤親的部分，而修道就是在解。人這一世所遇到的，是血親或是非血親，在這當中可能可以把這個親，用佛性的覺來圓滿，但也有可能結了很多的結，每一個結就是自己要解的很辛苦，有可能解不了，解不了就下次再見！

『用智慧來化解』

▲我們要用智慧，也就是道理吸收了，能不能把它轉化出來，這就是用智慧來解。在三盤老祖師所提倡的是佛化家庭，佛化、佛化，是用佛的智慧、是用佛法，而佛法絕對沒有自己好不利他人的。我們現在每一個人，都在經歷的過程裡面，不是只有這一世而是累世，以前的不可控，現在面對未來是可控的，所以希望大家要去努力。

▲累世的這些怎麼還？因為不知道是怎麼欠的，但很重要的是要用真理，用堅強不退轉的道志，才能夠石敢當。現象界裡面有形就會有象，有形象就會有所沖撞，有所沖撞就一定可以有所破解，所以不要讓自己只是既定，你要讓自己在既定，被既定裡面還要能去解套。但是不要讓自己從這一個套，又套到另外一個套裡面。

『防墜措施～虎頭蜂』

▲第一、要觀察環境；第二、要避開沒有人群走過的草、小路；第三、去郊外野餐，要收拾好果皮；不要穿深色衣帽，如果要從事砍伐、或除草，褲管要放到靴子裡面；陰雨天通常蜂群都不出門，所以情緒很容易被激怒，一旦觸及到牠的巢，就會產生攻擊；萬一被攻擊了，要把衣領包起來，盡量不要裸露，就像抱頭鼠竄順風向趕快跑。

『危機意識』

▲同理可證、同理可推，在修辦道的過程裡面，我們也要有防墜措施，不是自己上去就好，難得的因緣成為一家人、成為血親，難得有緣成為非血親，我們都要有高空作業的概念，我們要防墜，不要因為某個人，所以我就跟他唱反調，他要修道我不修道，這個都是墜，而不是防墜，總是希望大家能夠道成天上，要能道成天上，我們就要時時刻刻防墜，自己不要墜，也不要讓別人墜。

▲在修道的過程裡面，在五行當中就是有生剋制化，人跟人之間、或是自己當中都會有順逆，只是在順逆當中，如何讓自己不會退轉，又能夠去扭轉可以幫別人，防墜不是為了要拉別人，結果用不安全的方式，也讓自己掉下去，希望大家謹慎的，不要在已經明白因因果果的當中，在落到因因果果，然後無止盡的輪迴！

0629 明心民主佛堂

『建立自我價值』

▲在生命的過程當中，應該產生跟建立自我的價值，在我們這一次所擁有的生命裡，要用可能而不要常常想不可能，因為有很多不可能，會逐漸漸進式的變成可能嗎？～可能吧！就是可能了，所以真理就是穩定人心，很重要的一個元素。

『老母娘的經』

▲天下父母心，沒有哪一個父母，對於子女會不用心的，就像這個大家廷，道場前輩的用心，大家可以感受得到的，所以參與在道場中，在人生歷練過程，也絕對能夠瞭解父母的用心，父母會為子女念一輩子的經，同樣的只要有人類、有萬物，老母娘的經就會是生生世世一直存在。

▲上進的人、上進的心，就如同太陽的光、月亮的光，它的明亮是一直存在。▲職場是一個修行的場所，也是實踐真理的場域，當被人否定時，有時候是別人不了解你，或是你不擅長的領域，但不代表你永遠不知道，你永遠沒有改變，所以被人否定，反而會激勵努力，因為老母娘有給我們『不服輸』的因子，不服輸是為了要更進步，但祖師希望大家，不要輕易地否定別人。

▲今天我們在修辦道，所以我們必須知道，我們的生命，可以產生、並建立生命的價值，生命的價值，不一定你有多大的貢獻，你的存在就是一種貢獻，你的存在就是一種價值，只是可以把這個價值再發揚光大，讓它更展現出力量，因為這個力量，可以讓別人也同時產生跟建立價值，所以千萬不要自我否定，我們只需要在過程中，去調整、去改變，讓我們每一個人的心，能夠向陽向光！

『自由』

▲什麼最自由？最起碼自己可以決定自己，但是自在嗎？自由一定就自在嗎？不一定！因為可以決定自己，有時候自己是會被決定的，就會產生自在、不自在的問題。

▲心最自由，『心』是很厲害的角色，心可以很自由的想，可是心想出來的，不一定可以讓每個人很自在，因為想的都比較簡單，想的都比較豐富，想的都比較容易，但是想的背後，如果沒有一些實力，想是一回事，現實是一回事。當心想完之後，如果得不到、實踐不了，會在心的自由放飛後，有得不到的苦，這也是因果輪迴，所以要想對的才是真正的自由，真正的自在，否則就是糾纏在無明裡。

『遇緣了業』

▲每遇到一個緣，你怎麼去做結果就不一樣，因為你的心得不一樣，你的處事經歷不一樣，結果答案就會不一樣。

▲可以放膽的去想，因為在真理的世界裡面，都不至於出偏，但是想的結果，要實現美好的一面，要去要克服什麼、締造什麼，結果跟想的可能又會有差距，所以心在想的過程是開心，想完之後很現實可能又不開心，進而影響了情緒，心打結了，心情鬱悶了，這時候你是很不自由、很不自在的，在言語、行動、表情就會出現障礙，影響到人際關係，甚至影響到家人、最親近的人。

『快樂的四元素』

▲多巴胺、腦內啡、血清素、催產素，這些老母娘都安裝在每個人身上，這四種快樂的荷爾蒙。

▲多巴胺跟血清素，是神經傳達、傳遞的過程，一個是比較持久，一個是短暫性的，有時候聽到什麼會跟著開心，那種氣氛就可以影響，所以才告訴大家，與其很拘謹約束自己，不如放大膽去想，對於度人也是，你釋放出來快樂的分子，所謂『法喜充滿』，所以想開一點才能開心，才比較不會生病。

老母娘放在身上的這些元素都是寶，這個寶盒要能把它打開，讓自己多產生一些微笑出來，就可以去釋放它們出來。

▲我們隨時眼睛看到、或者是聽到，就是一種精神傳遞，你對這個人微笑，是在傳遞對他的肯定、對他的關懷，這個傳遞的當中，都能夠產生一個力量出來的。所以能夠了解自由的本身，自在的本身，它來自於心，當心能夠釋放，能夠豁然開朗，就會變成很逍遙的靈魂。

▲快樂真的很重要，快樂的修辦是可以去締造的，也掌握在你們的手裡，相信大家透過前輩、同修的努力，可以感受到付出是一種喜悅，付出是一種快樂的分享。