20260422誠昌民主佛堂座談

20260422誠昌民主佛堂座談 

魯道師：祖師大人佛安，長老道長聖安，各位道師聖安，還有我們本村的各位同修，大家早上道安！弟子後學覺得這一次真的非常的高興，因為晚上都睡得很好，因為有金妹、解秀、鳳英好多位同修，都非常用心的來幫忙，所以弟子後學就覺得非常的輕鬆，心裡覺得很高興，也很感動。今天要跟大家說的是，我們世界唯一的一位祖師，真的到處看，就是我們唯一的一位祖師，那麼這位祖師，今天就活生生的坐在我們前面，祂呢，記得以前前輩們講說，以前的修道人，你修了一輩子的道，都沒有機會看到祖師大人，可是我們這個三盤，就看了好幾次，所以我們自己要覺得，我們是非常的有福氣啊，非常的幸福，都有這個機會，來坐在祖師的前面。世界唯一一位祖師，世界七十多億人，我們是其中遇到了祖師，所以非常的寶貴、非常的榮幸，接下來我們介紹自己，給祖師大人認識！ 

李解秀：很榮幸今天有這個機會在這裡，看到祖師大人很高興，很榮幸讓弟子後學有這個機會，我們大家一起來珍惜、一起來學習，我們的道真的是很尊貴。

央金妹：弟子後學很高興，見到我們祖師大人！

廣美：這一次隨扈祖師大人，來到我們泰北的道務巡迴，有這個機會非常的感動，祖師大人也是非常愛護我們泰北的同修，親臨到這裡來探望我們，所以希望我們能珍惜這個機緣、機會，因為機會是真的非常的難得，感謝我們祖師大人慈悲，也感謝各位前輩隨扈祖師大人過來，希望我們這邊的同修，繼續加油、珍惜這難得的機緣，感謝慈悲。 介紹畢～

師：大家的自我介紹都很簡潔，講了自己的姓名就坐下來了，所以我們的時間就空出來很多，因為我們今天在這裡的時間是坐談，坐談無非就是坐著談，可是坐著談，就變成你們的話都比較少，你們都負責聽而已，然後祖師在這裡負責說，所以祖師想說大家輕鬆一下，帶你們玩一個遊戲，之後再從遊戲裡面來坐談！ 遊戲畢～ 

魯道師：年輕一點的可能做得比較好，年紀大一點的可能就不是很好，因為一下子又要反過來，所以我們要做什麼事情都要去找。 

央金妹：感覺很好玩、又開心、又緊張，然後手就會一直放錯。 

三妹：很緊張，但不會害怕 師：對，因為她很專注，所以她不會放錯，而且她速度很快。但其實遊戲規則都沒有規定說，放錯了要重來，錯了要重來，很難過關的。解秀剛剛說，她有帶學生玩過，所以解秀來講一下，為什麼你會給學生玩這個！

解秀：弟子給學生玩的時候，就跟學生說，首先要看顏色，要會先把它分開，我的目標是什麼，如果我們知道我們的目標是什麼，那就會比較快，要先分左手、右手是什麼顏色，我們的目標就會比較快。但是先玩了之後，再跟學生講解這些。 

師：我們今天也是這樣的目地。所以先讓大家去玩，如果先跟大家講很多的話，那大家心裡就會有很多的準備，可是做足了準備，有的會流暢了一點，就很快了、會抓住目標了，然後遊戲規則都很清楚，左手是什麼顏色、右手是什麼顏色、拳頭是什麼顏色，所以你可能就很快，但是有的時後，你到面前的時候，你抓住了這些規則，可是手出去的時候，你要多一份小心，是不是？是不是？有的時候也不一定是快，但是規則是很重要的，規則就是我們剛剛講的分配、目標，你很清楚做什麼的時候，哪怕你稍微猶豫了一下，手要放下去之前，先停頓一下，對嗎？再猶豫了一下，那個空間還是被允許的，因為你在減少錯誤。 所以這個遊戲很簡單，可是手是誰的？手是你們自己的，聽話嗎？手是你自己的，而且是你自己兩隻手去動，但不怎麼聽話為什麼？（眾：放錯了）誰讓它放錯位置了？所以那個時候，你的心在做什麼？（金妹：有點慌慌）心在緊張，可是手就連著你的身體，身體就連著你的心，（金妹：心緊張、手就緊張）對！然後就亂了，尤其旁邊看的人，又一直誒誒誒的，聽到誒誒誒的時候，會不會趕快再調整一下子，我好像錯了。 

所以你看看我們人就這一生，我們來到這個人世間，我們就這一生，可是這一生裡面，你永遠記得，在2026年4月22日，在誠昌民佛堂，九點開始坐談會，我玩了一個遊戲，叫做心手不聽話，心跟手居然不聽使喚，你會記得你的人生裡面，有這一個遊戲，從這一個遊戲裡面，我們來看我們，從你現在50歲、40歲、60歲，你回想你的人生裡面，到底你印象記憶裡面的，心說可以、手不去做，心說不可以手又去做的事情，多還是少？（眾：多）有多少呢？你現在很難記下來，沒關係，其實我們修道，然後今天是坐談，我們難得的這個機會，藉著這個遊戲我們去想，以前的已經不可控了，意思是說在過去那些，你心裡面剛才祖師講，就是心裡面說不可以，不可以手又伸過去的那個，手又不聽話的那個，比多還是少你自己知道，可能多，但是可能多的那些，都是好的還是壞的？你們可能會想，心理說不可以，但是手又伸過去，這一定是不好的，常理來講應該是這樣對不對？可是祖師居然問有沒有好的？祖師舉個例！ 『那邊長老跟副長老，講著講著已經吵架了，講著講著越來越大聲了，不可以、不可以，我不可以，那個是前輩我不可以去管，心裡面這樣想，但還是走過去，請坐啦！請坐啦！喝一下水冷靜一下，不要生氣，不要生氣，我們都好好修道、好好修道，這樣好不好？這個是不是心裡說不可以過去，那個是前輩我不可以，可是你還是走過去了，你還是跟他們伸手說不要吵架，你還是走過去勸，當和事佬了， 這樣是好的還是不好的？所以我們不要忽略掉，有的時候它還是有好的。這是祖師很簡單舉個例子！ 

祖師再舉個例子～ 前輩說，像這次魯道師就有講，他這次睡得很好，以前只要前輩要來，還是祖師要來，他就緊張的睡不著，又要忙這裡、又要忙那裡，內外、上山下全部要忙，所以他睡不好，但這一次他睡得很好，他想開了？還是怎樣？因為剛才有講，有很多比如解秀、金妹等等，就很主動的回來幫忙，所以有人幫忙，他就多了可以放心、安心睡覺的時間，但如果心裡面想，不要、不要、不要，我上次去做的太累了，解秀來這裡又要18個小時，比我們坐飛機還久，所以就想，又要請假、又要坐那麼久太累了，去到那裡又忙，道師有睡好我沒睡好，算了算了，不要不要，下次我找個藉口先推掉，這是心裡面的想法，可是道師睡不好，我心裡也難過，所以她還是很勉強的，再坐十八個小時再來，這樣是好還是不好？還是好啊！雖然心裡面想法有不好的時候，可是想著、想著，那個良心會讓她心裡也不踏實，以上是祖師假設的舉例。當然我們每一個人，都有自己家庭、事業，各方面不容易的地方，但是這就好像說心裡面一直想著『不』，可是你還會去克服，你還會想辦法去圓滿，這個人世間多的是辦法，你想法有多少，辦法不會比你的想法少，只是你一直在想的，都沒有想到辦法，沒有想到特別的辦法，沒有想到解決的辦法，你只有想到很多的理由、很多的藉口，所以理由、藉口，就讓你腳步跨不出去、手伸不過去，這種結果換來的，你就少了很多的機會，我們講機會難得，剛才解秀在自我介紹的時候，她也有講說，希望我們大家都能夠給自己，多一些珍惜的機會、一起珍惜，所以機會是要珍惜的，可是要珍惜機會，你一定有你要去努力跟克服的地方，機會才是屬於你的，因為機會是給準備好的人，機會是屬於準備好的人的，可是你怎麼準備？像剛剛祖師說，要跟大家玩一個遊戲，這也是辦法，這就是我們今天要進入座談會，然後祖師想到藉由一個遊戲，大家就開啓了很多的新的想法，這樣也是很好，所以說機會是給準備好的人，但你是不是那一個，伸手會去握住機會的人？所以下一次有機會，你願不願意去伸手？（眾：願意）四書孔子講過『君子有三畏，畏天命、畏大人、畏聖人之言』所以要當一個君子，他就會把天命放在心裡，戒慎恐懼小心翼翼；畏大人，大人就是有德性的人；畏聖人之言，聖人留下來告訴我們的，這些道德仁義的話，我們都要記在心裡，然後小心的不要去犯錯，你會去做到重視這三種、小心這三種，那你貴人就多了。所以我們這種勇氣跟害怕，要去玩遊戲我怕錯的這個怕，也是上天老母娘放在我們身上的，每一個人都會，在座的大家有哪一個天不怕地不怕的？（眾：沒有）所以最起碼今天在場的大家，就有畏天、畏大人、畏聖人之言，在你的心裡面『畏』不是害怕的畏，而是敬畏。如同崔會長一路以來，就是九蓮聖道在這裡，很重要的一位護法，而這一個『護』就保持了在他身上，所顯現出來的這三畏，因為他懂所以他就會來護持。但是換句話來說，有時候我們心裡面的害怕，會讓你機會來了你把握不住。（現場班員表示，不是害怕是緊張）但是當懂道理明白了，緊張一次過後，你就發現沒有那麼難，下次我還會再把握機會，但是有的就會說不要去了，我會害怕、我會緊張，因為那個畏所產生的，是不敢面對自己、害怕自己說錯了、做錯了會沒有面子，會丟臉、會被人家笑，那個是害怕他自己。或許我們走過這好幾十年過來了，也可能因為不好意思、怕被人家笑，所以就不講話、不參與或者不做什麼，但今天在座的大家，求道、修道都很久了，那麼問問大家，你們來佛堂幾次？ 

剛才祖師有講，我們來這個人世間，這一趟來就是這一輩子了，想退貨、重來是不可能了，當你出生一直長大、一直長大，有很多就已經是被因果設定好了，而這些因果是你自己的，可是從你求道那一天開始，這些注定好的因果，在你逐漸明白的裡面，注定好的這些因果，會因為你的改變而改變，我們沒有辦法改變，我們已經做過的那一些的因果，可是還沒有到來的，你懂知所先後，知道因，你可以避開那個因要結的果，所以命運掌握在你自己的手，但一定要跟修道連結再一起，簡單講一定要跟佛堂連結再一起，否則你的改變，不一定會得到很正確的方法，因為當你跟佛堂、跟道場連結在一起的時候，你所想到的很多辦法，它都離不開真理，所以把握自己！

我們沒有辦法預測明天，但是我們可以計劃明天，而且我們都不只是計劃明天而已，之所以我們沒有辦法改變明天，是我們不知道明天，天一亮的時候，我們會碰到什麼樣的人、什麼樣的事情，我們要怎麼去處理、我們要怎樣去因應，可是你會害怕然後就不想要明天嗎？有辦法嗎？可能嗎？不管你喜不喜歡，日子它就是一天、一天的過，喜歡過也是一天，不喜歡過也是一天，喜歡過，所以你就高高興興的來迎接，到來的每一天，做好在你面前、在你計劃裡面的每一天，這樣是最好的。可是我們人有七情六慾、有喜怒哀樂，所以也會有不開心的一天，可是時間不會因為你不喜歡就停下來，所有的人事物也不會因你不喜歡，就讓你跳過去而不用面對，所以你要想辦法在不開心的時候，我讓事情不要更糟糕，如果帶著情緒去做，只會讓事情變得更糟糕，所以當我們不太開心、不怎麼喜歡，可是明天還是要碰到這個人，還是要去解決這些事情的時候，在你不開心的時候，就要把平常修煉的，所懂的真理來穩定你的情緒。來到佛堂獻香，想著佛號、想著仙佛，仙佛就會讓你的情緒穩定下來，所以我們先在不開心的時候、不怎麼喜歡的時候，又必須要去面對、處理的時候，第一件事就是讓佛堂，你最熟悉的人、仙佛、道理，你學習到的，先讓這一個力量搬進來你的心裡面，讓你先冷靜下來，這個很重要。先讓自己的心冷靜下來、靜下來，不用急著講話，不用借由很大聲來宣洩自己，或是訓練自己講出來，「前輩、某某某你讓我冷靜一下，我現在沒有辦法說，你讓我冷靜一下～」學習，這就叫做修道，這個就是修道，不要讓自己因為情緒付出太多的代價，有些代價是就像破鏡難重圓一樣，儘管黏回來還是有裂痕，所以人情也是這樣，跟朋友、跟家人、跟道親之間，友情、道情、親情這些，其實有的時候吵吵嘴，過了就算了，有時候你算了，但是別人還記得，這就好像鏡子打破了它的痕跡還在，所以修道就是讓自己，減少這一些破掉的痕跡。所以修道不困難，修道很簡單『就是注意好自己』修道就是修好我們自己，調整好自己，之所以為會有那麼問題，就是因為修道，我們不只修自己，還會幫別人修，什麼叫做幫別人修道？（廣美：就是自己做好了，也能去告訴別正確的）這一種幫別人修道叫做己達達人，就是我做好了，也讓別知道，這是一個好的示範，也是幫別人修道！

但有時後是，有些人都專門看到，別人都做不好的地方，然後自己也很生氣，可是不一定自己有做好，我們都指責別人哪裡沒有做好，但都忘了，有一個不言之教， 剛剛說的己達達人的這個部分。祖師要講的是，我們自己會修道，但是我們的修道，如果是把自己做好，那個叫做基本的，那就是真正的修道，我們會用辦法去讓他明白應該怎樣做，而不是先去講這個、講那個，然後讓這個人修不下去了，他還沒有學好，他就覺得你們都在排擠我，他就不想來了，如果我們改變一下，是非就不會有那麼多了。 

當我們習慣正確的是這樣子的時候，那麼不正確的部分，如果一旦自己心裡面有跑出來的時候，我們才有機會可以去把握，驗證一下自己，修改我們自己，正面的是這樣，那麼看到別人的時候，原來這樣是不太好的，你也才會瞭解，我應該要用什麼樣的方式、想法會跑出來那就是想辦法，讓這個人跟著我們這樣來學習、來改變，這樣子的修道環境會很優美，因為你的心美，你想到的方式、方法就也都是優美的，這樣子我們就可以產生很多，在我們身上隨時都有真善美的事情繞著你，哪怕我們的情緒、我們的身體，這個身體是借我們用的，借我們用的這一輩子，哪怕去美容讓自己更漂亮，那也還是你，所以這個身體是借我們用的，那你在掌握它的時候，它是不是真正屬於你自己的？你是不是真正是它的主人?還是你讓情緒來掌握你這個身體？那你這個身體的主人不是你，而是別人在操控你，因為你隨時 還是因為那個人你生氣，因為那個人你不開心，因為那個人，有一天你就說，有他去佛堂那我就不去了，所以我們要當自己身體的主人。 今天的座談，祖師就從遊戲一直這樣跟大家聊，大家有問題要問嗎？如果沒有，那祖師就講到這裡！