2026 九德照心長老院夏季法會大顯神通仙佛班

圓性佛尊慈示

昨日有參與大仙結緣的舉手！(多數班員舉手)那麼大家參與完後，有什麼想法嗎?（陳翠萍：弟子特別感動，我們有機會和仙佛在一起，在這個佛堂和圓性佛尊來結緣。）聖徒若有愿，便負愿前行，方不負心中所望。（陳翠萍：日本千葉縣的同修，很有幸遇到這樣殊勝的因緣，昨天觀音佛母、天上聖母，白沙屯媽祖，在我們面前一起結緣，弟子真的非常感動，希望未來有很多的有緣的同修，可以同登觀音淨土的法船；周三千: 弟子昨天所聽到的眾仙佛來到南部大講堂，感受到仙佛們非常的用心想要讓所有的弟子們，都能夠把讓自己的本心去呈現出來，去找到每一個人的真良心，能夠去度化更多的人，這是弟子在這當中所去觸發到，自己是不是也能夠像在氣天界這些仙佛們，祂們有這樣的一個愿，讓祂們在這裡，也有機會能夠去找到正法明師去修辦，那我們今天身為正法的弟子，我們是不是也要有這樣的一個愿，能夠去度化更多的有緣人，讓他們在正法當中，能夠接受真天命的住世祖師真理的洗滌，以上弟子所感受到的，感謝仙佛慈悲。）聖徒是否已經找到方向?（周三千:是）既然已經找到方向，就要如同現在這般，勇於行動、勇於發言（巫曉婷：弟子後學不知道為什麼，剛剛圓性佛尊臨壇的時候，弟子眼淚一直掉，可能昨天開砂的時候，弟子後學是服務在開砂的三才。弟子後學站在三才的後面看著開砂，看到了仙佛是藉著三才的手，就將字寫出來，那今天是圓性佛尊臨壇慈悲來跟弟子們説話，弟子後學不知道為什麼就很想哭，可能是感受到神人合一的這個殊勝，也第一次看到開砂，第一次看到圓性佛尊臨壇慈悲來跟弟子們講話，讓弟子後學覺得非常的感動。感謝慈悲!）心有所感，便是有所觸動，那更要激發內心之愿。想來大家是皆有所感，能夠明白得悟正法殊勝之機緣，是多麼不容易。但大家是否知道，自己是一顆閃亮之星呢？

聖徒們！大家有追星嗎？有沒有在追劇？為什麼要追呢？有哪位聖徒要來享？（村田幸代：追星是我們從小就對神明的信仰，信仰有好的，能入九蓮聖道是三生有幸，這是我們所追的星，追劇是透過我們人的願望，不能自己抹消貪嗔癡的行為；周三千：弟子會追劇是因為工作上疲憊，想要宣洩自己的壓力，透過追劇過程，讓自己不會體力與精神上的緊繃。）好！大家都是一樣嗎？（眾：是。）（無量：弟子跟大家不一樣，為什麼追星？就是要度化有情，度更多的人。因為有度人，才有後面的成全和培薪，追劇就是溫習，不是一次就可以。比如說今天開了法會，所有開的法會，那些功課都一樣要去複習才能夠成長。） 聖徒的追星是指在座的各位嗎？（無量：不是，所謂的追星，是讓更多的有情眾生來到正法中）剛才聖徒所言，是芸芸眾生之星，那麼在場的聖徒是嗎？星會發亮，如何讓更多眾星，能夠將內心的自性、內心的光亮，藉由真理去顯現，這也是在座聖徒之功課。會追，是因為受到吸引，產生崇拜所以會嚮往，會讓目光捨不得離開，那麼追星、追劇要付出什麼呢？（穗儀：在追星追劇過程中，就是要付出精神還有時間；侯思帆：追劇、追星這件事情，會付出精神時間，有時候我們也會反省，我們會不會和他們一樣，然後會去反省，見賢思齊、見不賢而內自省。）

那麼追完過後，從開心的入坑，追完後是不是要重新離開劇中世界？出坑去面對生活與自己？這就是『從足下起』，從腳下邁起。感受到生活的壓力，所以大家往往會想要通過管道來放鬆，面對生活的壓力，大家是不是能夠將壓力，當作是像追星追劇一般，不是被壓力追著跑，而是能夠揹著壓力前行。用致聖徒！聖徒秉愿前行，實際體現，難行能行之道行（仙佛賜果），在不言之教中，成己也是成人也，望聖徒在平凡之中，能成就不平凡。

追星、追劇會捨不得放下，那麼面對現實層面，傳辦道的使命責任，大家是不是能用一樣的心去面對？因為知道傳辦使命責任之重，就算艱難辛苦不容易，也清楚用神費時，卻依然堅持去實作，從能做的去做，實做經營，這就是『從難就易』。這也是讓更多芸芸眾生，能感受到道之法喜。為師先說到這裡。（退）

濟公古佛慈示

各位賢士，早上佛尊講什麼？（眾：追星、追劇。）哎呀！重點是那兩個【從】，怎麼都想著追星、追劇？（眾：從足下起、從難就易。）那麼從不放棄呢？昨天班會結束後，還留在佛堂，在那邊一、二、一、二的那些賢士，會不會心裡想，很累、很想休息？那是什麼樣的力量，讓大家堅持下去呢？（指執禮人員演練過程）（巫曉婷：弟子希望執禮過程很有莊嚴度，如果沒有好好地練習，那個莊嚴度就不見了，如果現在不好好練，以後上去了沒有那個身體，那時候再來練，可能會更加辛苦，所以在我們還有肉身時候，趕快把禮節學習起來。）妳想得很遠欸！（施姵菁：弟子會不厭其煩地練習，是希望成就自己，然後才有更多的本錢去帶更多後學。）所以不放棄每一個可以成全的機會，也就不放棄每一個可以造就自己的機會，身為傳道者，也要打造讓自己，成為他人的星。（眾：永不放棄的心。）

在場是搭飛機來的站起來，到前面來！（仙佛賜仙佛桌的花給搭飛機來的班員）大家能夠握機，一趟飛越千里為道而來，就像大家手中的這朵花一樣芳香四溢，大家都是一朵花，這個芳香四溢，可以供佛，也可以給大家觀賞。

身為九蓮之星，腳步要輕快，思維要活潑，如何能夠輕裝上陣？首先要拋掉的是傳辦偶包，也就是偶像包袱啦！什麼偶包？（吳靜瑩放棄自己的偶包，就是…）勇敢講也是拋棄偶包的部分（吳靜宜：就是勇敢的，該去做什麼就去做什麼。）這個偶像包袱也就是「我相」啦！現場年紀比較大的，從年輕到現在，身上揹了多少呀？那麼是不敢放？放不下？還是不想放？什麼時候才能夠讓自己輕裝上陣？那些放不下的、我的，那些僵住、放不開的，都是沉重的包袱，要能夠放下才能從壓力解套。老衲剛才講的，你們是九蓮之星，星是亮晶晶，九德照心有六薪，是哪六薪？（王麗琴：有幼薪、照薪、培薪、青薪、德薪、長青薪，幼薪0-6歲、照薪7-13歲(國小)、培薪14-24(國中-大學)、青薪25-50(研究所以上)、德薪51-80歲(中壯年)、長青81歲以上。）現場的賢士，都知道自己是哪一個薪嗎？現場長青薪的！（仙佛慈悲，弟子常和。）在現場身為閱歷最豐富的，還能夠坐在這裡，就是因為對道的堅定，所以心中的那個光，是由內而外去散發出來的，才能夠做、還可堪做，就不會有所保留，這也是一個長者風範的影響力，讓後輩去學習。德薪站起來！有一句話說：「長江後浪推前浪」，下一句是什麼？（眾：前浪死在沙灘上。）不是欸！我老衲怎麼聽過的是「一代新人換舊人」，你們是新人還是舊人？這個換不是淘汰，是那個偶包要丟、要修啦，要把自己換新，身為後學的後盾，就要能夠展現靈活的變通力，讓這個一道一道的浪，是永續的新能源，讓更多的芸芸有情能夠被影響。接下來是青薪，人家說：一代人有一代人的天空，現在站起來的這些賢士，想要創造什麼樣的天空？現在網路很發達，所以大家能夠接收到的資訊很多，能夠運用的也有很多，那你們就要能豐富自我的執行力，利用現在的這個環境，借力使力去突破已知的格局，希望你們能夠在不同的領域上面，有不同凡響的領航。接下來是培薪，在摸索的年紀，很重要的是真理的滋養與輸入，一邊理解一邊學做，這也是讓真理去融入生活、融入身心、融入生命，不恥下問去豐富所知，用洞察力去慢慢覺醒內在的潛能，期許你們能夠在未來，也可以成為院中的棟樑哦！接下來是照薪，在上學很重要的是什麼？是不是溫故知新？什麼是溫故知新？就是去複習已經學過的，然後再去學習新的，那麼在佛堂也是要知新，也是要循序漸進，照薪照心，這個照是要成為別人的光亮，小兵也可以立大功，你們不要小瞧，希望你們都可以發揮你們的創造力、想像力，在佛堂可以快樂的學習。最後是幼薪，在佛堂好不好玩？會不會無聊？有伴就會越來越有趣對不對？跟著長輩慢慢來學習，要怎麼樣來教育，幼薪就是要他們發揮學習力，快快樂樂有好的環境。

各位賢士，這個六薪亮不亮？（眾曰：亮）夠亮嗎？既然都知道該怎麼做，就要發揮所長哦！依照這個【薪三從】這個薪就是能源，有能源就可以調整，就有改變，所以照著這個『薪三從：從足下起、從難就易、從不放棄』，內心的愿力去驅使動力學習。（退）

南極仙翁慈示

  各位賢士，大家有沒有聽過拆彈專家？聽起來好像很厲害哦！大家有沒有想要成為很厲害的拆彈家？各位都是士農工商的班員，如果沒有足夠的打底底氣，要能夠怎麼樣撐得起一個家？各位經理你們說是不是？尤其是新任的經理，更要能去充實自己，要有足夠的本事。

  各位賢士，早上講『薪三從』，現在要說的是『瞎四得』，看不清楚就是瞎。大家有沒有『得過且過、得意忘形』? 會不會常常明知故犯？抱著僥倖的心態，就讓自己準～過去(台語)？那麼大家到底是自信太夠，所以得意忘形；還是自信不足，所以就選擇得過且過？不管是哪一個，是太過還是不及，在兩者之間去反覆的起落，最後心會卡住。事情交代了會做，但是做不好、做不圓滿，沒有辦法堅守住，本來要遵守的原則。各位賢士，現在大家想一下，為什麼會有這個僥倖心態？（侯思帆：僥倖心態就是當下看不過、放不下，但是我們還想要擁有，所以僥倖心態就會出來；郭宜柔：會有僥倖心態，有時候是想說都在佛堂，事情會順著過去，所以就會產生一個心態，反正事情都有別人會做，自己只要混水摸魚就可以了。）聽別人說：囡仔人尻川三斗火(台語)，有時候也要冷靜一點，停、看、聽，才不會衝動誤事，但是要積極的時候也要積極。

會有這個僥倖心態，不外乎是給自己找理由、找藉口，現在老仙也要讓大家想一下，從大家有記憶開始，是什麼時候開始出現了這個『瞎四得』? 什麼時候會有『得意忘形、得過且過』的時候？有時候明明知道，但卻沒有辦法讓自己振作，這個原因要把它找出來，所以大家要仔細想哦，不要讓內心的這個炸彈炸掉了！（退）

九蓮聖祖萬世長生佛慈示

各位聖兒女們，大家想好了嗎？面對自己那顆不定時炸彈，該如何卸除呢？坤道41號！（施憶琤：弟子憶琤，請仙佛慈悲。）沒關係，那你慢

慢想，希望聖徒能夠認理實修，讓你的視野和心性同步提升。坤道39號！（林婉彬：仙佛慈悲～）也還沒有想好是嗎？要回去慢慢想，希望聖徒要知道，清口是超脫生死輪迴的門檻，希望聖徒能夠再更進一步，更上一層樓。乾道15號！（摩雁：在真天命祖師門下認理實修，將眾生心屏除掉。）知道漏在哪裡補起來就好。（施姵菁：要拆除炸彈，就是要來佛堂學習真理，時常的修練自己的脾氣，不好的習性去除掉，不斷精進。）常來佛堂就會有所得？（施姵菁：對的，因為學習真理，遇到一些事情，就可以跟真理扣在一起，不會起凡心。）好！如果沒有把炸彈拆除掉，就會像早上、下午仙佛說的一樣『得過且過』，僥倖過後，是不是可能又會『得寸進尺』甚至是『得兔忘蹄』呢？在順利低飛過關以後，就會依然將道理拋在腦後，但是大家要知道，幸運不可能每一次給你，也不會常常出現的。所以感受到的【好理（禮）加在】，是因為大家都有向道的心，因為有理與禮存在於心，所以才有能夠被上天護持住的機會，但是不可能每一次都那麼好運，換句話說，每一個人要修改的脾氣毛病都是未爆彈，拆彈也還是要自己發現，找方法，把自己的缺與不足給補齊了，這就是老師要告訴大家的【拆彈】。所以才要跟大家說『瞎四得：得過且過、得意忘形、得寸進尺、得兔忘蹄』，如果一邊補一邊漏，那是沒有辦法滿血補足活力的，因為活力是從理解與被理解中所獲得，因此，活力即是徹底補滿缺與漏，才能見到活口與生機。而所謂的積極，也是自己要能夠自動到位，因此激勵則是要能夠阻斷惡性循環，才能夠激發積極的向陽面。在傳辦道的過程中，大家都是真理的執行者，必定要先學會聽聽自己的心聲，領悟最真實的內在，因為這就是讓自己，再上昇華之路的關鍵，而不會向下沉淪，落入【瞎四得】。

各位聖兒女們，隨著歲月，大家能夠聚在一堂，每一次的會面與參與，莫不是格外的難得與珍貴，除了感謝天恩師德與前輩同修，面對自己不安的心、欠安的身，能不能夠去自在觀。今天所說的【薪三從】與【瞎四得】，就是給九德照心的良藥，大家要能夠牢記在心，好好消化，也希望聖兒女們，參與了兩天的班會，所感受到的法喜，能延續到未來！（退）

【三才部整理】