2026-07-19 九紫火大顯神通(二)-百誠

2026-07-27 23:38:59

2026-07-19 九紫火大顯神通(二)        地點:百誠民主佛堂

  

祖師大人大慈大悲開示:

其實這兩天的課程裡面,祖師還蠻感動的,坦白講AI還真的好用,但如果會用AI的人就很好用,不會用AI的人就會唉~但是AI它真的是可以用,但也可以不用,而不是就非得它不可,確實因為我們人有性,不用大腦的就會用AI。其實AI真的有它好用的地方,譬如剛剛有講說度人的時候,難道可以叫AI?但其實如果把它當成是一個度人的工具的時候,祖師是經驗的,因為  祖師曾經碰過一位年紀比較長的弟子,他的旁人、孩子、同修、後學跟他講,他都會半信半疑,有一次  祖師就跟他說,這個AI跟你講關於身體要怎樣、怎樣,他說真的喔!那你問AI看看~所以不分年齡層,當從AI得到一個答案的時候,就會想接下來、或者進一步是怎樣,就很容易會對一個可以給你任何訊息量的,我們會去產生依賴。相信大家都很知道,要怎麼去應用,怎麼不讓你變成好像是依賴它,然後退化到把自己的功能都退化掉。(當下師一邊喝茶,另一隻手朝白板比了一下,前排幾位坤道班員立馬起身去移白板,這其中沒有任何語言。師道:這就是AI做不到的,所以  祖師證道AI取代不了)

今天早上  祖師過來的時候,是用覺經理開車,用覺經理問:「如果把眾生滅度了,那個眾生還會不會回來~」(眾:會)那就不要滅度他了?(眾:還是要滅度,回來了滅度)為什麼讓他又再回來呢?(答:一直滅)這就讓  祖師想到一個小故事,今天和昨天上台的講師,還有幕後的團隊表現得如何?(眾:掌聲)大家覺得表現得不錯就會掌聲鼓勵~所以,有一天蚊子的媽媽跟蚊子說,你這樣小小的,你就要趕快出去學習,學習找食物、學習怎麼飛,學習你的嗅覺、學習你的功能,然後蚊子就說好,蚊子媽媽就說,那你趕快去,所以蚊子就飛出去了,然後飛啊、飛啊、飛回來了,媽媽就問,你今天表現得怎樣?你自己打幾分?蚊子就說,我今天太棒了!我今天表現得非常好,然後媽媽就問了,你怎麼知道你飛得很好?(答:活著回來了)很好!蚊子就跟媽媽說,我出去學飛,我在學習的過程裡面,我到處都聽到掌聲~請問大家打蚊子時候怎麼打?那麼掌聲鼓勵的時候呢?所以這個故事的結尾延伸了一個問題,這隻蚊子真的是死裡逃生,可是蚊子不知道自己是死裡逃生,還很高興地跟媽媽說,我得到了很多的掌聲。如果今天我們是弱鳥飛行,那麼這個掌聲在佛堂、在前輩、在同修給予你的是肯定鼓勵的掌聲。但有沒有可能,有時候真的是蚊子來了?(指打蚊子的起落聲)這個  祖師不知道,但至少不會是像打蚊子的那種鼓勵,可是今天返回來,你在掌聲的同時,你的內心對某個人、某個事、某個物、或者是某個場景,有沒有可能內心,其實不是像你呈現的掌聲這樣,而是打蚊子的那種掌聲?這是要問自己了,如果有那就是我們要檢討的,畢竟打蚊子是讓一個人死裡逃生,好像慶幸他可以留存下來,好像不是應該那麼樂見的掌聲,可是為什麼跑出來?所以在這兩天的課程裡面,我們一直在找眾生,一直在講眾生,阿修羅是三善道的衆生,可是會讓  祖師想要去提醒大家,當我們在自我修行,或者是看著別人修行的時候,比如今天的講師有提到,道外的朋友群裡面會講,我要你好,但是你不能比我好,以修行來講的話,這個是不是阿修羅的眾生?(答:是)他會希望你好,也不失善,可是你不能比我好,這就眾生;今天講師有問大家,眾生從哪裡來?大家說,在自己的身上會看到眾生~有沒有曾經除了自己之外,看到眾生?而且比看自己還要多,所以有時候,是從別人身上找到眾生,這樣好不好?(因爲重要所以師問了三次)這樣當然好!可是你看到這個衆生之後呢?你要不要像打蚊子一樣?(答:不要這麽狠)不要這麽狠是對自己?還是對別人?(答:對別人,對自己可以)因為眼睛真的都是向外發現比較容易,返觀自照的時候,我們又要花費一番的功夫,所以當我們從別人的身上看到了眾生,會不會想要幫他度眾生?佛法就在那個時候,你的佛性顯露也就在那個時候,你如何用智慧能夠讓他知道,你的眾生跑出來了,你要滅度!但我們經常都是,我知道哪裡需要調整、哪裡需要改,什麼時候眾生又跑出來了,但當知道的時候,那個時機點又跑掉了,可是我們允許自己在這種的循環裡面多久?滅了又來、滅了又來你允許讓自己多久?或許每個人的經歷不一樣,但是決心一定要有,當從別人身上看到眾生的時候,恭喜你是好事,你看得懂,但是不要忘了,你度他也要自度,才有辦法度他,這個自度就表示,你要先檢視自己,甚至於要去省思到說,我應該在這個時候,用什麼樣適當對方聽得進去,又不會讓他很難下台,或者是種種種種的一個情況他可以接受,這就是吻合在那個時候,你就是一個AI,所以這個時候要看你怎麼去做,所以我們還是盡量保持,讓自己能夠心生法喜,讓自己保持見道成道很重要。

所以今天好像,我要你好,你的想法很好,但有的時候,身為前輩、或者是用  祖師來講,坦白講今天正方、反方,就想到  祖師年輕的時候,可能也做不來這樣,甚至於現在可能也做不來,好羨慕啊!口才真的就投入到那個劇情,然後充分地去詮釋出來,真好!很好!可是有很多,如果以  祖師來講,看著弟子做得到,但其實這一些是  祖師做不到的時候,祖師能不能法喜地『哇~太好了!』不是拍蚊子,而是真的是掌聲,內心裡面不是拍蚊子的聲音,而且在這當中見道成道,每一個人都好好的,  祖師更優秀祖師率性師模跟著  老祖師,因為  老祖師講過『超越我』,老祖師要我們超越祂,絕對沒有問題,所以  祖師在這裡,用這個例子要提醒大家,當後學在成長、後學在發心、後學在積極進道的過程,法喜、祝福,就祝福他, 幫得上的幫,幫不上的,不要跑出阿修羅的心,不要在三善道去輪迴很重要!要當你跑出這一些的時候,你的法喜不見了,你也不可能見道道,你知道的真理,不管是知而後行的,還是以行證知的,全部離你很遠,那個時候你與、與萬物是非常遠的距離。這是  祖師在這兩天的課程當中,額外要提醒大家,善道還是在六道的輪迴裡面,所以在修行的過程,你可以允許自己,眾生來了再滅,眾生來了再滅,但  祖師要提醒你不要一直輪迴,不要滅了又滅,希望你每一次來的眾生,都是不一樣的眾生,而不是一樣的眾生一直來找你,一直來找你那就不叫滅。

另外提醒大家,因果還是要還的,只不過在妙如品當中有講『期而遇的因在結果之前,我們可以去改寫它』因為它只是因,那個因就是你起心、你動念,還沒有做出來,所以那個因,我們就去幫它改寫,果就不一樣,是這樣子的,是這樣的了斷,而不是不用還了。

最後汶鍁有講,她開始產生自我的懷疑,因為前輩會告訴他,你要怎麼做、怎麼做,但是她已經亂了,所以前輩要你做的是什麼?這個稍微釐清一下,什麼你現在沒辦法做到的?什麼讓你產生,我真的要這樣付出嗎?所以前輩要你做的是什麼?而你現在沒有辦法因應前輩的要求是為什麼?前輩覺得你可以,但是你覺得你還不可以,這個我們都有可以跟前輩,再進一步溝通的部分,但千萬不要在前輩要求你的同時,你覺得做不到,然後你就產生對前輩的懷疑,你還是對自我能,或者是對修道的懷疑,千萬不要,所以  祖師現在要提醒的就是,大家都明白那個很多的眾生心,但是一定要去瞭解到,阿修羅的這個眾生心,在我們其實,今天修辦過程裡面,叫你去做壞你已經不可能了,你絕對不可能去做壞,可是對於做好的這件事情,相信你會沒有保留,可是會不會看到別人正在發心、別人正在好,可是你內心裡面會有某一個點,會去感受到說,怎麼可以做到這麼好,他已經進步到我的前面了,真的是太詫異了~有這種心跑出來的時候,有可能是一種讚,但也有可能是一種自我的反省跟檢討,可是反省跟檢討是不是正能量出來很重要,如果它不是正能量出來,你會見不得他好,但是說不出口,對於道務事、或者是我們應該跟著法喜的事情,在這當中可能給的不是掌聲,給的是拍蚊子的聲音,如果他是後學,可能我們就產生不到鼓勵的作用,因為他在稀稀落落的掌聲裡面,裡逃生,或者是僥倖生存,所以這是  祖師要提醒大家,你做不了壞事,可是我們能夠成就更好,你願不願意讓你更好?或者是你停留在你所認知的好而已?希望我們大家,今天能夠大顯神通,把大顯神通在你的身上淋漓盡致地發揮出來,  老祖師看齊,我們一起率性師模,我們把  老祖師超越好不好!(答:好)