2009中秋家書

各位聖徒們中秋聖安：

佳節前夕，先送給大家圓圓滿滿的祝福～

自古以來，人們對於月圓時分總懷著一份濃濃厚厚的特別情愫，遠方的遊子當月思鄉，家鄉有他們掛念的至親，因而象徵月圓人團圓的中秋夜，皎潔明月當空下，每一份都是真心的祝禱與思念！（雖然，台灣氣象報導說兩個颱風前後可能影響賞月，但是，月依舊當空，明心者依然圓滿！）

人的記憶，其容量，在過去心的累積中，到底有多大的儲存空間？又經現在心起的動念醞釀，重複發酵的機率又多高？如此新舊交錯下，未來的希望又能有多少的生機？有些事情發生過，就不容易在記憶中刪除，然而，這種長期記憶，都蘊藏著一股後作力，什麼時候、什麼人、什麼事、什麼因緣來引爆？聖徒們，靜心思量一下，老祖師說：『試了才知道！』這話說的真確啊！無明相續的種子，是誰允許它沒有休止的輪迴？今天，尊貴的道、理與天命，吾等皆已懷抱，既擁之，汝心是否安之！爾我他是否融之！

說到圓融，是不是自身有過『明知道卻很難做到』的經驗？就像很多人都知道和善的態度也是處世成功的關鍵點，可是，偏偏卻總是因為自己的耐性、修為而功敗垂成；又有甚至是因為過於武斷、主觀、甚至保護過度，衍生出很多的遺憾。很多人在事情尚未弄清楚之前，因為過於自信的判斷，結果不是雪上加霜，就是顛倒錯亂，誤己又傷人，這豈不顯示著缺乏對真理的明白與致用。為什麼會讓自己的態度弄僵了修復的機會？因「態度」而誤事，懊悔的人應該不少，可是學乖的人也不多，站在修辦者施與受的角度來看，如果一句話一個態度不能讓人昇華，為什麼還說還做呢！相對的受者，又為什麼要因此而讓自己累積無明的因子？

父母子女的親愛，是天性的自然，隨著年齡的變化，小時候常說常聽的「我愛你」不一定再出現過，但愛並沒有消失，轉換的可能是「你身體好嗎？」「你要照顧好自己」「不舒服要看醫生啊！」「要早點睡，不要太累。」；可是，當父母反對子女某些決定或行為持反對意見時，子女對父母的愛產生不公的質疑，父母對子女也失望痛心；手心手背都是肉，為父母者之難，為子女者之不易，莫不是因為「識染」干擾了天性的流行。

人與人之間，信任是一種默契，一旦沒被信任的感覺出現，沸騰的情緒無法止住，被誤解與被懷疑兩者是不同的層次感受，但都像荊棘扎身，傷痕累累。所以，修辦者一定要培養自己的涵養，尤其身為聖職領導者，對同修更應誠懇坦實和氣；不正確的態度，解決不了事情，感化不了人，關係更僵化，誤解更深，失慎的魯莽，只會讓傷害更大、更失序。

聖徒們，往自身檢討一下，不管過去是否被人誤解過質疑過，或者是對人不信任過傷害過，為師要導引大家兩個方向，第一、選擇寬恕對方，第二、選擇放過自己。人生幾何？怎能允許自己因噎廢食，尤其身肩傳辦使命，倘此，不怕遲早誤事？如果連修道、開悟的人都這麼難化，眾生怎麼辦呢？

達與未達，道行顯其心性。為什麼說「選擇放過自己」，因為這個選擇是你選擇了不願意寬恕對方，既然不能原諒，內心當然無法平息憤怨的激盪，只要聽到、想到對方，焉能有安然的心境！因而可能出現有他就沒有我的情況，這樣連無辜的同修前輩也會左右為難；『見賢思齊，見不賢內自省』，選擇原諒就表示要給人家生機，那也就必須真的給人機會與空間；倘若沒辦法寬恕對方，又何必為難自己、折磨自己、不放過自己。況且天意如何？在前之象、障礙之事、不樂之人，偏偏都讓你碰到，是絆腳石？還是通關踏板？悟乎不悟乎！仁者無敵！

古月照今塵，拋却心相應，希望大家明白。寫這封家書，也是因為看到許多修子的自困與掙扎，為師明白卻也心疼，聖徒的靈根慧命，為師比你們更在意；但為師也發現，當前輩知道後學無明、多心、得意或失意的時候，有些前輩者也因為疼惜愛後，沒能夠適時適善的導正微差的觀念，這是需要改進的，因為大家都忠誠信道，犯大過倒不致於，所以，必要的微調卻不能忽視，但用意與做法要找到適然，開後學覺路，為前者重要職責也。

願　　前後調適　勤度十大眾生

師　淨蓮 2009/10/1