日道

-牧馨-

懷恩，一句感恩，無法訴盡心中滿滿的感激！

沐聖，何其有幸，能入正法為九蓮子！

小時候覺得自己的爸爸是無敵鐵金剛，什麼都懂、什麼都會；而現在，假如有人問起後學的父親，後學一定會說，後學還有一位最偉大的父親，祂不單單是後學的父親，更是天下人的父親，超越了血緣的區隔、時間與空間的束縛，帶著我們追尋真理，踏上光明的大道；我的父親祂無私、無我、大有情，祂為修子證道，讓修子遨遊理域，我的父親祂~就是天下人永生、永世的大慈父--九蓮聖祖萬世長生佛。

大慈父奉獻一生，就如一位園丁，把自己的人生歲月全都給了孩子，祂不求回報，寧願自己寂寞的承受風吹雨打，即使是佛體微恙，仍堅持用生命換取民主，為修子建造一個永遠安穩的傳辦道場，開創無限生機。大慈父留給孩子的，並不是有形的金銀財富，而是無價的祖傳秘笈，例如：九蓮家教，九蓮聖經、白陽定禮、九蓮神功、聖職箴範…等，都是傳頌世人、千古不易的無價之寶。

大慈父、大慈母所慈悲開示的真理，就像是一對隱形的翅膀，當我們在工作上、道務上、感情上遇到瓶頸、滯礙難行時，讓我們能卸下包袱、減輕重量，拎著我們飛越藩籬、跨越黑夜，搜尋那對累世中早被自己所遺忘的美麗翅膀，套上它，再次展翅飛翔，在真理的天空下暢遊無礙。

然而，在修辦道的天空裡，我們是否聽懂爸爸的話？看見爸爸的心？經常告訴自己，真懂，就要真行。有時，總會怨懟別人，覺得那是別人的不足，是別人的不是，但卻忘了「家教」是要我們自我反省、隨時精進、自我更新，應該是要「愿對」而非「怨懟」，啟動真理程式，才能找出自己的過與不足。誠如大慈父的座右銘：「不為自己求安樂，但願眾生脫苦淵。」看看自己，似乎總為自己的安樂所苦，總被自己的私慾牽著走路，又如何推動道務、為師分憂解勞？有時候想著大慈父、大慈母如此辛勞，卻因弟子的不知長進、不識大體，造成與大道的脈動脫節，使下一代薪苗無法得到應有的成長機會，實在是愧對大慈父、大慈母，對不起前輩與自己的父母，還有這一輩子的人生。

所以南雁須知北飛時，巢居知風穴居知雨。「時」是一種機會；「知」與「行」是一種握機的表現，什麼時該做什麼事要很清楚；凡事要能不推託、盡力而為，就如 大慈父之實盡家教，修辦道路上該是如此！開荒、度人、策劃、執行、講課、授禮…等，或許不是樣樣精通，但都不怕麻煩、困難，真誠實、盡心盡力去完成，那也是種圓滿。應自問：愿力能真正實踐與否？成就自身格局的廣度與深度，才不負住世祖師的期望。

溫暖的太陽--我們的大慈父，不曾離開，雖佛體不在，但精神不滅、深植長存，僅是換個形式與我們在一起，所以時間不會停格在二○一一，而是會無限延伸持續著。

尾隨著大慈父、大慈母的腳步，我們學著做“大”人，成其大；立身行道，將大道普傳，以慰師心、以揚師志，讓懷恩沐聖不是口號，而是化為實踐的行動力。