師如是行　弟子如是循

-光臨-

 俗語說：有緣遇佛出世，無緣遇佛涅槃。

 民國六十八年初，弟子後學骨刺開刀，因受細菌感染，西醫抗生素用盡無效，醫生束手無策，當時家人著 急，四處求神問卜，又遇到神棍騙財改運，病情日益嚴重，真是屋漏偏逢連夜雨，莫非是有形無形業因所繫，時間因緣致病業心業不能解脫。

時來運轉，真是慶幸，當生命最緊急的重要關頭，珠如嫂嫂（法號玄如）於六十八年求道後很誠心都會去佛堂獻香禮佛，那當時的我正在醫院治療，病情不樂觀，嫂嫂於佛前誠心祈求仙佛保佑，望出現奇蹟，佛堂堂主與嫂嫂於佛前千叩首求敬茶，後帶到醫院給弟子後學，真感恩前輩關心。當時自己想：若有不死的轉機，有機會醫好，一定去求道。結果天不負有愿人，當時，根本沒想到要喝尤加利水，竟然於生死關頭自己想要喝，共喝三次，每次一碗，結果細菌感染化膿的脊椎骨刺處膿水居然由濁變清徹，沒有發炎後，就出院回家調養，半個月後，弟子後學便坐上火車前往斗六，出站步行到崇修堂去求道。

求道後，弟子後學經常參加班會、學習禮節，甚至參與至善練講班。當時是六十八年，二盤道運近尾聲了，參加仙佛班時，仙佛臨壇總是現身依依不捨之相，班員哭泣，那場面是很感傷的，現在回想起來，莫非是仙佛在暗示二盤道運將止，屆時修子若執迷堅不轉盤，就會變成如孤兒般、帶著哭泣流浪生死輪迴，因為仙佛知道，修子若欲達明心見性，唯有在真天命道脈、金線相傳的住世祖師門下修辦，才有機會，唯有真天命住世祖師的心法，才能引導修子領悟「無師不說性，一切盡在不言中」的道理，並循其無漏、體證天然。真慶幸自己有一位不執人情修道的哥哥（俗名福榮，法號復成、宣化，實證固盤護法大天尊），在七十三年底徹悟天時、接線三盤，進入住世祖師--圓普祖師的門下學道修道，帶領弟子後學繼續倚這有用之軀，奉行天事。

弟子後學真榮幸，接線進入三盤的第五年，老祖師大人在泰國開五龍救劫法會，弟子後學因此見證到天命的珍貴！

法會會場是一間造藝水中花園餐館，一樓、二樓是餐廳，外圍建造小木屋出租客人休憩，老祖師大人把小木屋的房間全部包租下來，讓參加法會的弟子們有地方住，並把二樓餐廳租下來用來開班，用餐、開班都在二樓，餐廳老闆很高興能夠多賺點錢。

想不到這老闆的如意算盤，也有算不準的時侯。

第一天法會開始，順天菩薩就臨壇現身，宣布衪帶領著護法天神在五里之內護法祖師及法會安全。當時弟子後學心想：仙佛要如何妙法無邊讓消費者不會前來消費？這間民宿餐廳平常往來消費的客人可不少，老闆一天能有幾萬泰幣進帳，收入很不錯，本想平常客人來消費，收入就有幾萬銖，這下子老祖師大人把二樓全包用，小木屋全包住，收入可更多了！人算不如天算，不懂真理的人，怎會曉得天命的尊貴、護法的力量無邊，結果從早上到晚上，都沒有消費者進來餐飲娛樂，服務生整天閒閒的沒事做。

餐廳老闆見機不妙，就跟老祖師大人提議：第二天班會的場所，能不能換到對面馬路邊的泰國廟宇？老祖師大人答應老闆的要求，第二天就在泰國廟宇開班。老祖師大人升座，此廟宇主神啪不的灶（泰音譯）臨堂，請求老祖師大人應允其帶領廟宇神袛一起參加法會護法、沾光助道，由此可見天命的尊貴與希有！

結果，這一整天法會開始到晚餐結束，對面的餐廳整天也沒人踏腳到，原來是雖然已經換了地方開班，但還是在仙佛護法的五里範圍之內啊！法會結束後老祖師大人就離開了，參班的弟子還留宿一晚在餐廳民宿過夜，親見當天晚上，消費人潮又一批、一批的重回餐廳民宿暢飲消費，從有到無，又從無到有，仙佛的確妙法無邊、助道無虞，使法會順利圓滿--天命流行，見證銘心！

在普光山建設工程時，親自見證真天命的寶貴，與聖人之榮光再一章。

當時，真宰殿工程結束，續做真宰殿面前的蓮花池工程，那蓮花池的深度很深，池的四周圍要用板模架構牆壁，將鋼筋水泥沙石混合灌漿在板模裡，做為水泥牆，待水泥乾了，再把板模拆除，並用水泥細砂混合抺一層保護皮以防漏水，如此既堅固又美觀。當天，工程進行到黄昏，泰國工人把蓮花池四周的牆壁抺畢水泥，老祖師大人便前來驗收，不久，卻烏雲密佈，雷電交加、響亮無比。俗語說：天有不測風雨，氣候變化莫測瞬間無常，那密集的閃電真是夠嚇人的，不過，老祖師大人老神在在，一點也不驚的樣子，悠哉悠哉的領著弟子們在觀音大道漫步健行。眼見大雨就要從天而降了，但蓮花池的水泥壁還未乾，若是被大雨沖刷掉，那可就做白工了，我們這群弟子真是擔心極了，就請示老祖師大人要怎麼辦才好？老祖師大人慈悲說：「雨要下，下到前面就好了。」（即指普光山外面）。弟子們聽了真是高興又覺神奇--水泥壁有救了，不會被大雨沖刷損壞掉。但是當時弟子後學心在想：大雨臨頭了，要如何說下到前面就好？是真的嗎？這個心頭的疑問，就待時見證吧！

天命可畏，果真如是！就像老祖大人所說的一樣啊！那普光山前面（即外面）是整晚的大雨，普光山裡頭，卻只有一點點的小雨，淋到身上，衣服也不會濕，還感到絲絲的涼意，舒服極了！天命的見證，妙哉！真感謝上天的細雨，讓水泥在未乾之前能吸收一些雨滴水份，潤滋過的水泥緩和過度的乾，變得更有彈性，不但比較不會產生裂縫，還更堅固不漏水。人無法做到的，上天來補，這無形的天力，是人力莫能揣測的啊！真感恩。

普光山經過幾個小時的細雨，到了晚上十點鐘左右，由細雨轉變為較大的雨勢，那時蓮花池的水泥牆已經乾得差不多，即使淋到大雨也無礙了，對萬物而言，乃需要更多的雨水來灌溉促其成長，所以，那天的大雨實在適時而佈！

聖人之語，比那閃電還亮，比那雷聲還響，一直在弟子後學的心中，迴繞不已，適時而臨的細雨，適時而佈的大雨，都是老娘的真理與德性，是用來昇華修子的心性，成就與萬物無距離，與天循齊無循齊的，如如十方事，盡在不言中，微笑哦！

老祖師大人曾說：雷電交構閃爍亮光是在施肥補氣給萬物的生長營養素。住世祖師以  老娘的真理與德性，是用來昇華修子的心性，成就與萬物無距離，與天循齊無循齊的，如如十方事，盡在不言中，微笑哦！

【與聖人之--我的感恩】

時約民國七十八年左右，有一次老祖師大人回台，當時姪女因生病嚴重而住進台中醫院加護病房治療，探病時間是中午十一點到十二點，珠如嫂嫂要到醫院探視碰巧弟子也到崇泰佛堂陪伴母親，於是就一同前去，就這樣跟著嫂嫂進入加護病房，一看，竟看到老祖師大人因弟子病重也來探病。當時病房中的患者是人很多，老祖師大人實在很慈悲，認識不認識，都是一一的給予關心及安慰，剎那間，那加護病房變得真是溫暖啊！眾人在那片刻之中能與活佛相待同一屋宇下，學習一代聖人的德性，自己感到真幸福。老祖師大人所視、所思，無親疏遠近的分別，但世人們包括我自己呢？一進加護病房只是趕忙探視關心自己的親人，哪顧得了別人的苦痛？老祖師當下的不言身教：「不獨親其親、不獨子其子」，真是感動弟子很深。

瞬間一個小時的會客時間到了，臨近午餐時間，大家建議老祖師大人用好午餐後再離開，就擇醫院附近的一間小古厝∣隨緣素食館用餐。那餐館大門寫了四大字：歡迎光臨。老祖師大人隨即聖語一出，對弟子說：「歡迎光臨，你的名字是賴福臨，以後就叫光臨。」當時弟子也不敢妄想這是真的，後來到了七十八年冬季，老祖師大人慈悲要提拔道師聖職，填寫名字資料欄，弟子也不知道是要填寫原來父母所取的名字賴福臨，還是在餐館時老祖師大人所賜的光臨，就請問哥哥復成菩薩，結果哥哥說，照原來的名字賴福臨填寫就好。

是時，資料與本人一起晉見老祖師大人，老祖師大人一看資料，就慈悲對弟子說：你叫光臨！於是老祖師大人又把弟子後學的名字欄更正為光臨。老祖師大人大慈大悲賜弟子法號，弟子真是三生有幸，感恩不盡。後來開仙佛班，南極老仙翁臨壇時就慈悲叫弟子說：「歡迎光臨，出來！」這情形不就是「祖師金口歡迎光臨，仙佛亦如是歡迎光臨」嗎？由此可見，或「光臨」，或「歡迎光臨」，都是老祖師金口慈悲，無形天命尊貴，有形無形是一貫相通，住世祖師天命可畏，祖師一言，三界聖佛護持啊！感恩祖師賜法號。

感恩聖人再一筆。弟子後學到普光山參與建設工程期間，曾經經歷過生命垂危的厄運，在那生死關頭，好在真福氣，跟隨住世祖師圓普老祖師大人修辦道，方得以即時脫離死劫、逢凶化吉、再生修辦，真誠感謝天恩師德，仙佛暗中幫助，才有生命繼續修辦下去。

當時在普光山工作的某日，下午休息時間，因為天熱，弟子後學吃了不少愛玉涼水，之後就繼續工作直到收工，這期間身體都好好的沒感到異樣，但到了晚餐時間，身體竟覺異常不舒服，頭暈、肚子翻騰、欲吐，實在坐不住，就叩稟老祖師大人：弟子飯吃不下去了。即時，老祖師大人說：過來我把脈看看。弟子就過去把手伸放在桌上讓老祖師大人把把脈。脈把下去，老祖師大人突然「哇！」一聲，說：「亡陽！」當時的妙一師母也嚇了一跳。當時弟子聽不懂亡陽的意思，還請示老大人，老祖師大人慈悲說：亡陽就是無脈。弟子問：無脈會怎樣？老祖師大人說：無脈會死。當時弟子聽了還說：哦！這樣！弟子還會呼吸啊！老祖師大人就說：等呼吸不上來才發覺朕兆就來不及，就無救了。

所以，佛先知先覺，朕兆機微非聖人難明，好似有道，眾生未覺朕兆所以生死一線間。老大人於是要弟子趕快先回羅漢堂等候，並隨即離開秀樓回到祖師堂配藥方，不多久隨即帶來人蔘補氣及點滴營養劑，為救愚弟子命！

但是，藥吃了、人蔘也吃了、營養素也注射進去補了，頭還是相當暈眩，連身體都無法躺平，只覺得整個人精神恍恍惚惚，身體晃啊晃、飄啊飄的；一直到半夜，老祖師大人此刻又趕來了，趕緊拿出一小包黑色的藥丸讓愚弟子即時服下，還慈悲說：「這是清水古佛開的藥方，屬提陽的，清水古佛在其朝代時是一位名醫。」弟子後學服下藥後，不久，整個人身體都輕鬆了起來，連頭暈情況減輕了，身體能自然躺平，隨即一覺到天亮，清晨竟可與前輩一起前往秀樓用餐，並於餐後與眾人例行請示工作，老祖師大人慈悲說：「早上休息，讓體力恢復，若要做，下午再做。」師慈悲疼愛弟子的心，弟子叩首感恩，聽從師命休息，並把握時間充實道學以養慧命。

在那一個夜晚的變化裡，在天恩師德的護庇下，弟子後學脫死劫重生，微弱的生命力從輕飄飄、恍兮惚兮，到呼吸真實渾厚有力的流暢在這個身軀裡，光臨得以延續生命、薪火繼志使命，感恩之情唯有化作道力，行道而已！老祖師日後開示道：「在真天命住世祖師門下修辦，真心不二、握機佈施、行功立德，若遇身體有病，醫治期間只要五臟心肝脾肺腎等器官不壞，功能沒有喪失殆盡，在無形界的仙佛助道以及浩大的真天命護佑加披之下，就有轉機的機會。」

弟子感恩並讚嘆：人心無病，脫身無礙，莫非老爺爺喔！

【與聖人之--我的覺醒】

弟子後學於七十八年冬季領道師命，七十九年開始辦道。

聽聞老祖師曾開示，早期於泰北 美斯樂之行中，段希文將軍顯像跪在路邊誠求老祖師大人能把道種傳播在泰北，讓他同志步隊的子孫及有緣人皆能求得九蓮聖道，因此，弟子後學於八十二年開始參與泰北開荒辦道行列，真的深深體會到，老祖師大人於七十三年到泰國開辦道務、開荒辦道時，即便舉目無親、居無定所，也要把道開辦下去的堅持與苦心。

泰北地域相當廣，村庄與村庄之間距離很遠，路況是泥巴路，山區經常下雨，山區的農民靠天吃飯，有下雨，農作物才能長大、才有收成，相當有農家自得其樂的善良純樸。

當時弟子後學到泰北崇明觀音堂時，就計劃直接下鄉傳道，與同修三人行，白天挑行李以及辦道佛俱，或走路、或爬山，採取一步一腳印的方式，翻山越嶺一村村的拜訪各村村長，到了晚上，就在村長家擺設臨時佛堂辦道。白天走一村庄，晚上就辦一村庄，一次的下鄉辦道要十天，一個巡迴後再坐車回到崇明觀音堂休息一下，再行道務。那當時的山上生活，晚上是沒有電燈的，都是蠟燭或油燈，光亮不足，只見那庭院內外滿滿的人頭在聽道理，道氣騰騰，真感謝天恩師德，仙佛打幫助道，一次二個月的泰北開荒成全，都是順利圓滿。感謝大慈父佛徳身教：「無惜身軀困厄苦難，無懼陰晴圓缺路遠」！

民國八十三年，受到老祖師大人的提拔，前往普光山參與建設工程，老祖師大人派弟子監工真宰殿、羅漢堂的建設，整路、舖水泥路、培育樹苗…等等，這過程中，老祖師教導諸弟子如何用小鐡線綁鐡條，在條條鐡線十字交構下，只見老祖師以一條小鐡線，用一線貫穿四方循歸十方中心無漏處，莫非老祖師借小鐡線綁鐡條說道言理？莫非一理通萬理徹？妙用如然，聖人之教矣！

這期間，每天要監督泰國工人的施工品質、建造細節是否馬虎、是否達到老祖師大人的結構務實、堅固美觀。尤其弟子不會泰語，實在難以用語言和工人溝通，只好採取先做給泰國工人看的方式，如此，工人就會照著我們的理想去把工作做好。如此，一來我們的工程可以務實進行，二來對當地泰國人與我們在人和方面也能夠皆大歡喜。從工作裡去會心老祖師大人大慈大悲於九蓮聖經無字品：悟者正法九蓮一字無。莫非人人都能顯露那個本來面目，何處不能圓滿無礙！

普光山祖師堂前那大廣地，要種一排珍貴的樹苗，每顆樹苗要種在水泥圈裡正中不斜，在這之前，得要先去挖有營養的泥土來放進水泥圈裡，再待機種苖。弟子後學看到真宰殿後方的排水溝裡，囤積陳年的爛污泥，污泥來自於狗舍排泄物以及化糞池所累積而來的有機土，把它拿來培育樹苗應該最有效益，一來可清除水溝淤泥使其暢通無塞，二來可以省時另覓挖土之處，俗語說：一舉二得，何不快哉！就請示老祖師大人，這樣可行否？

老祖師大人開示：「陰陽交構中的變化互補不足，才能達成無過無不及的圓滿作用生機」。並告誡弟子：「水溝裡的污泥雖有養份，不過長年累積在水裡陰處，陽光不足，所以陰陽失去調和作用，泥土變寒質，若要栽種，必須先前把這些寒土經過太陽照射消毒，陰陽加溫調和後，才能適合培育幼苗成長。」這些原理像似修道無師無法相見如來一樣，不要自以為是，我相捆住，為所欲為，不明處，不請求前輩開導，永遠都無法昇華心性而徒留遺憾。

以上，「與聖人之-我的榮光、我的感恩、我的覺醒」，弟子後學憨拙，無法一一言盡。感懷老祖師大人的辦道精神：「說到做到；相約時間必定先到等候大家；用錢無分多與少，在於是否適用不浪費；將一根彎曲的鐵釘打直即可再利用；一節鐵線拾存待機補缺用…」這些都是老祖師教誨不浪費之啓化明燈。

弟子誠惶誠恐，志以師之德行、言語、真理，做為修辦利益群生上岸的準則依據！