隨師走過開荒的腳步

-新印-

弟子後學於公元1985年四月初七日(農曆)接線，繼續追隨真宗祖脈修辦道，並在當年國曆七月底與前輩們共十九眾，至泰國曼谷晉謁師尊大人(意即-千里訪師)。

初到曼谷一切生疏，環境陌生、氣候炎熱、飲食均不習慣，然當時 師尊大人每天都會到飯店關心弟子們，並為弟子們開示道理。師之言語、幽默、風趣、簡而有力、道理透析、又俱親和力，自然在大德敦化下，一切的不適均融化在道裡，每天精神盎然，迫不及待師之蒞臨，九天的時間不知不覺中過得很快，所得也很充實。(師所開示道理有：一指禪機品、見地品、定律品、觀音品、三順四願品等)。

在這期間，師授道師、道長等天命，弟子共沾天恩師德，何其有幸，與玄如摩訶薩共擔執禮人員，禮節是  師尊大人親自教的。師再開示：「領命之人必須走在前面」(亦即：前者所行乃後者典範，所以應提早到祖師堂準備)「並且自己準備好供菓」(意即：果位自己實證)。記得有一次，那次師在祖師堂演法，因長壽香續燃，佛堂空間又不大，時有前輩受不了香薰，師尊大人又開示：「要作佛，就要經得起一切考驗，小小香薰就無法忍受，如何成大事。」

此次晉謁老祖師大人者，共十九眾，都是同一組，但天數有變，所謂變而有常、聖人觀其象而則之，為道務均衡發展，這十九眾於是分發到七组，前輩也能犧牲功果不計，效法堯帝禪讓之德。(如三順四願品260頁所述)，回程後各向所屬前輩報到，而七组前輩也會到機場為後學接機。

公元1987年秋天，鼎蓮長老院堯德宗開講師訓練班(昭冥品389頁)獻供禮畢，誠德感動天，鼎蓮花開堂中，地磚開現「心」字，因緣成熟，促成大眾出資出力，開荒泰北。承蒙天恩師德，此次由師慈悲領航，從曼谷搭車至清邁達孟芳，車座十幾個小時，路程顛頗，一路上僕僕風塵，當天傍晚下榻郊區旅館，眾等都很疲憊，用完晚餐後即各自休息；隔天，早上起床，師即告訴大家：昨晚睡到十二點多以為天亮了，即起刷牙，心想師徒都已來到此地，當地境主卻未有表示，所以想一早就離開此地再到別處去尋找因緣，沒想到，半夜竟下起大雨，故決定擇於孟芳開荒；師尊大人又開示：「郊區旅館雖便宜，總比租屋貴，故須先找房子安定下來，節省經費。」可見師之生活簡單樸素，於公，把最好的皆拿來侍奉上帝。

在孟芳期間，師尊大人曾開示在其應運前前往越南開荒所歷經過的種種事情。當時許多經商者，在他鄉異國都會結交異性朋友，但一回故鄉，對方為了怕其失信，便會暗中下蠱，若其能在一定時間內回來，就不會有事，但若一去不回，生命就會有危險，所以在外不可沾染，師一生只為道，故可全身而退。師之言，讓大家有所警惕，懂得在開荒時如何護己救人。

有一次，在孟芳王先生開的餐廳用餐，當時弟子們都把菜推到老祖師面前，方便老大人夾菜，但老祖師卻把菜推回中間讓大家都方便，並言：『真理在此。』道於生活中真實的展現，聖人已經與道融合在一起；當用餐完畢要離開時，服務生收拾餐桌，竟發現此桌火鍋之火竟燒至桌面(一般是不會的) ，當時，老祖師說了一句：『火精佛尊到。』是的！有形道盤祖師-圓普老祖師到，無形道盤祖師也到，有形、無形同步，正所謂天事人間辦。

老祖師大人於慈光佛堂開堂後，經常到佛堂關心弟子們。有一次，老祖師大人帶大家到泰北地區的各部落走一走，藉此讓大家更了解當地民情，出門時，師交代大家多帶點吃的食物，並吩咐到了該地，如果有人向你要錢，千萬不可以給。弟子當時很納悶，後來才知道，原來當地位處邊界，走私毒品猖狂，如果好意給了錢，非但不是幫助他，反而是害了他。由此可知聖人所流露出之大仁乃有大智在其中，對群生的照顧無微不至、細緻周全。

此次開荒泰北，弟子停留了五個月才回台灣，故乃在孟芳的慈光佛堂授道師命。授命前一晚弟子有一個夢境，看見在一間屋子裡有一副棺材，棺材的蓋子是開著的，平躺在裡面的竟是弟子的父親，父親的胸前放置了二頂烏紗帽；向外一看，怎麼屋外也擺置一副棺材，但是屋外的那副棺材蓋是緊閉沒有開啟的。隔天弟子領命後，經前輩稟報師尊大人，師即開示道：「是啊！妳父親有兩個女兒都領受道師命。」(濟祥長老道長於公元1986歲次丙寅領命，弟子是1988戊辰年領命，聖職如同天爵)。那屋外另一副棺材呢？老祖師大人說：「原本此次是要授命兩位道師，但車行至半途中，臨時決定先授命一位，另一位再看看，因此帶來的二本禮本，因為當天只授命一位，所以另一本沒有打開。」吻合夢中之境！經老祖師大人慈悲開示，才讓愚鈍的弟子一清二楚。故住世祖師傳道、授業、解惑，是讓所有的修子能夠秉持正確觀，於修道旅程中才能直達究竟，同登聖域佛土，這是正法最重要、也最殊勝的一環。

老祖師大人已於去年賓天繳旨，並成就  九蓮聖祖萬世長生佛，師的再造父母恩，為弟子感恩您……千言萬語訴不盡之懷恩，沐浴在聖人真理教誨中，弟子以您為典範。