建立自信 做好自己
聖徒們夏日聖安 暑氣見酷,雖天降雨霖消解旱象,未審吾道修子是否亦皆身心均從真理滋潤! ![]() 近日大陸長江東方之星船難、大馬神山地震、尼泊爾超級強震、西非迦納加油站大火、南韓MERS…..,除此,持續不斷爭戰的國家,恐怖攻擊、厄難苦災,何以若似了無寧日般?慟哉! 情何以堪?正法在人間,登上九蓮正法船者,如何比例?在此又不免想到數十年前,老祖師還為二盤點傳師,當時有其他為點傳師笑謔的問:「聽說你要度盡天下眾生?……哪有可能啊!人有多少你知道嗎?不要立這麼傻的愿。」我們老祖師是這麼想的:『這輩子度不完,再來就好。』這就是眾生不盡不成佛道的大愿力。佛尊如是、佛母如是、佛佛如是。 聖人示現在前,隨師轉輪的腳步,注意不要腿軟或無力繼續,不能退卻。無關時、事、人、境,「做好自己」是非常重要的。 「做好自己」和「做我自己」是有不同的。我相掛帥,很難做好自己。每個人都有屬於自己的個性、習性,差別在個性、習性有好與壞,好與壞一體兩面,如何定義?總不能以見仁見智來概說吧!現在的人講個性,不重品性,是一個事實,社會價值也隨之一直崩盤,價值觀從哪裡開始出了問題呢?認真看待,都可以檢討得出來。但是,當局者迷的慣性下,如何產生公評者,莫非須要放下各種色彩、歧見,用真理融和人、事、物,才稍能飾扮。 隨波逐流,是修辦道者切忌的。「不要追逐浪的高點」可以確保不會被浪吞噬的機率。耍個性者,能不好逞強者少矣;明知不可為而為之,以挑戰的心態,在學生欲表現自己的長成,社會工作者欲彰顯自己的能耐,修行人欲試煉自己的功夫已是到家,結果呢?有多少人歷引火焚身之險?又多少人能全身而退? 證明自己的實力,是件好事,但必須正面、健康的態度。在大周天爐會時,課程中「挑戰自我的可能」,目的也就是要引導務實面,正視自己潛在的可能,卻從沒被自己正式對待,被自己忽略,用慣性的判斷、逃避、歸類與選擇,「我不會」「我不要」「算了吧」…從來沒有去試試,這些字句就一直被出現。 挑戰自己從可能的開始,啟動自信,才有辦法穩穩的進階,向那些又被你設定的不可能去動能。捨近求遠,是許多人通犯的毛病,這當然是缺點。所以,做好自己,不難,什麼都不願意做,才最難。 通常看到別人的成功,總是容易、幸運,好生羨慕,其實,他背後的努力,應該要在羨慕的同時看到。說到羨慕,不如把羨慕轉換為欣賞(讚賞),因為過分的羨慕容易輕視了自己,扭曲了成人之美,甚至產生怨懟、遠離。欣賞,存在美感,讓人會想接近,達到親睦、融和。當然,這些都是修行養性的法門,不是一步直超;但是,不要忽略這些伴隨人的七情六欲,它所產生的「執」念與「執」行,少有人能例外的。 前日出席九如鼎義長老院「載禮周身」聖職禮節班,鼓勵身為辦道師應該要建立自信,依傍真理的自信,不是自以為是。「建立自信:遇人-可誠以待,遇事-可不推諉,遇難-可生智謀」。並與大家引述了一段在1986(丙寅)年,老祖師寫給道師聖職的書信,大慈父給當時新領命的道師定了四個專題:(1)如何發揚聖職,光大於天下 (2)領命後的自信心 (3)道統之延續與時代之重要性 (4)天命之寶貴,顯現在什麼地方 九蓮聖祖承天明命,開辦三盤,道真理真天命真,撰寫白陽萬八經典,為修子證道,身為弟子者,儘管懷恩沐聖,亦實難報厚澤。道師等聖職者,負有代天宣化之責,力身行道是不可偷工省料,開荒播種是不可不邁腳步的。老子道德經:合抱之木生於毫末;九層之臺起於累土;千里之行始於足下。 九蓮傳辦道師們,你準備好幾道專題?隨時可以上場的道學實務與涵養,是平日累積的軟實力;因此,充實精進是不能間斷的,九蓮聖經是不能不恭讀的,三教經典是需要融會貫通的。為自己、為後進、都不能懈怠呢! 今正是九蓮聖祖萬世長生佛涅槃四周年了,老園丁不休息,依舊為弟子們剪枝去之、為弟子們做周全。身為九蓮佛弟子,做好自己,建立自信,努力開道,實與盡修辦,著實重要的。 藉此書函期勉所有九蓮子,妥善分享你的可能,增進並累積佈施消冤解孽的功德,盡其才、致其用,開緣佈眾,為道大用。
師 淨蓮 書於2015年6月15日
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