九蓮聖經 第一卷－1~19品
禪語品第十四
2020-08-03 18:51:46
夫禪者心之清淨也，不證禪心不發禪語，不證禪心不悟禪語，不悟禪語不明禪心。
修子不明禪心，打坐以求心靜，非禪是縛，自性本來清淨，動靜無染，本來面目。
是時道師金鼎強，悟道涕泣，恨一向隨祖身邊，悟力未全，今隔千山方有悟，非情欲之縛，非家族之纏，懺悔乞示般若。
祖知鼎強已有所悟，示以禪語，以啟禪心，以強之語示以強之心境也。
同是一輪明月，同是清風拂面，有悟有不悟，是枝梅花撲鼻香，誰在聞香，人之飲食，誰知來遲，知其誰者又是誰，是誰何處！外乎內乎，心乎！
牛頓見蘋果墜地，領悟地心吸力，牛頓乎，悟者是誰，若牛頓，牛頓死矣！
二祖歸隱前，見果下有三，情理分開，或果成熟，悟之乎，天理自然功果不計，若果碩蒂熟，不摘自下，功果不計，亦復如是，不自有而自有，天理也。
海鷗翔天，魚躍於淵，上下察也，何翔於天，何躍於淵，是鷗翔天，是心翔天，是魚躍淵，是心於淵。
出瀛海復有瀛海，登高山復有高山，三十三天，天外尚有天，是佛無地亦無天，是名謂地天。
若證宇寰萬有生命本體，明乎心性根源，一切生死無礙矣！
能會師意，遠在千里猶在身邊，不會師意，雖在身邊猶遠千山。
徒問般若境界，以佛問佛，或眾生問佛，自看本心，若會本體，本無境界，般若名智慧，若入境界分別，後天聰明也，出自學來之識，非自性具有，禪心證悟流行，眷屬具般若。
聽吾偈曰：
為師無般若 率性直流通
一切無罣礙 生死不相干
非仁亦非義 非巧亦非智
不造生死業 與徒同自在
般若強言說 八萬四千門
對治凡愚痴 無愚無般若
一切直流行 般若亦不用
不起凡聖見 本來自如然
因有愚痴子 故有智慧人
靜觀無阻塞 性心一貫通
智迷俱兩邊 般若更非然
是日三祖星洲行，機上望下，遠矚四方上下虛空，大地山川如畫，白雲飄飄，盡收眼底，興也。
祖曰：白雲無著處。
母曰：佛聖豈有域。
祖曰：虛空無內外。
母曰：心清亦如此。
祖曰：大道直如髮。
母曰：人心彎似溪。
祖曰：山川具秀麗。
母曰：人性同自在。
祖曰：水清魚亦現。
母曰：無雲萬里天。
祖曰：飛機莫離氣。
母曰：火車勿脫軌。
祖曰：船行莫無舵。
母曰：修道勿無師。
禪心對語，飛機機場著地，過關出境，街衢交通如鯽，人行人道，車行車道，青燈通過，紅燈停止，遵行方向，各遵勵行。
祖曰：星洲發達交通秩序良好，何以謂星洲否？
母曰：星星若知我心，吾道興矣，般若自相照。
祖曰：泰國果王今年大豐收，六十年來僅此一次。
母曰：星洲有人俟祖。
祖曰：泰國榴槤今年出口星洲。
母曰：星洲開荒何時？
祖曰：榴槤果樹連根移植星洲。
母曰：榴槤烹煮否？
祖曰：碩者自落鼎內，現有十多株大榴槤俟著接枝，將來結實非凡，善哉！
母曰：滿園果實，須賴拓荒者勤於灌溉施肥，至於般若所結波羅蜜也。
祖曰：般若無知無事不知，般若無見無事不見，證得無知無不知，無見無不見，是名真知真見。
無知人之非我，無見人之罪我，無不知自心過愆，無不見自身過錯。
無知無見，自性流行，無不知無不見，大地佛子聖行。無憎愛之心，無善惡之念，發大心普濟天下，視天下一家，四海有情同屬眷屬，無般若妙心，亦無愚痴行動，不求天堂光明，不入地獄黑暗，在塵不染塵，在聖不執聖，不求得不求證，大用無方，在家出家，污泥之中不染。
人之誹我，人之謗我，人之罪我，非其罪也，我道未至也，是故非我者成我也。
君子之道闇然而求自心，小人之道的然而譭他人，誹我者成我者，讚我者譭我者，九六一體，融和無我人，無眾生壽者，豈有我之誹，豈有我之謗，亦無我之罪，更無成我之念，是謂無知無見，無不知無不見，一切自在則得解脫，是名眷屬般若。
汝若如是眷屬般若，至於無眷屬般若之念，是名實相眷屬般若。
偈曰：
天下同眷屬 普濟無人我
棄絕般若念 恢復自在天
修子不明禪心，打坐以求心靜，非禪是縛，自性本來清淨，動靜無染，本來面目。
是時道師金鼎強，悟道涕泣，恨一向隨祖身邊，悟力未全，今隔千山方有悟，非情欲之縛，非家族之纏，懺悔乞示般若。
祖知鼎強已有所悟，示以禪語，以啟禪心，以強之語示以強之心境也。
同是一輪明月，同是清風拂面，有悟有不悟，是枝梅花撲鼻香，誰在聞香，人之飲食，誰知來遲，知其誰者又是誰，是誰何處！外乎內乎，心乎！
牛頓見蘋果墜地，領悟地心吸力，牛頓乎，悟者是誰，若牛頓，牛頓死矣！
二祖歸隱前，見果下有三，情理分開，或果成熟，悟之乎，天理自然功果不計，若果碩蒂熟，不摘自下，功果不計，亦復如是，不自有而自有，天理也。
海鷗翔天，魚躍於淵，上下察也，何翔於天，何躍於淵，是鷗翔天，是心翔天，是魚躍淵，是心於淵。
出瀛海復有瀛海，登高山復有高山，三十三天，天外尚有天，是佛無地亦無天，是名謂地天。
若證宇寰萬有生命本體，明乎心性根源，一切生死無礙矣！
能會師意，遠在千里猶在身邊，不會師意，雖在身邊猶遠千山。
徒問般若境界，以佛問佛，或眾生問佛，自看本心，若會本體，本無境界，般若名智慧，若入境界分別，後天聰明也，出自學來之識，非自性具有，禪心證悟流行，眷屬具般若。
聽吾偈曰：
為師無般若 率性直流通
一切無罣礙 生死不相干
非仁亦非義 非巧亦非智
不造生死業 與徒同自在
般若強言說 八萬四千門
對治凡愚痴 無愚無般若
一切直流行 般若亦不用
不起凡聖見 本來自如然
因有愚痴子 故有智慧人
靜觀無阻塞 性心一貫通
智迷俱兩邊 般若更非然
是日三祖星洲行，機上望下，遠矚四方上下虛空，大地山川如畫，白雲飄飄，盡收眼底，興也。
祖曰：白雲無著處。
母曰：佛聖豈有域。
祖曰：虛空無內外。
母曰：心清亦如此。
祖曰：大道直如髮。
母曰：人心彎似溪。
祖曰：山川具秀麗。
母曰：人性同自在。
祖曰：水清魚亦現。
母曰：無雲萬里天。
祖曰：飛機莫離氣。
母曰：火車勿脫軌。
祖曰：船行莫無舵。
母曰：修道勿無師。
禪心對語，飛機機場著地，過關出境，街衢交通如鯽，人行人道，車行車道，青燈通過，紅燈停止，遵行方向，各遵勵行。
祖曰：星洲發達交通秩序良好，何以謂星洲否？
母曰：星星若知我心，吾道興矣，般若自相照。
祖曰：泰國果王今年大豐收，六十年來僅此一次。
母曰：星洲有人俟祖。
祖曰：泰國榴槤今年出口星洲。
母曰：星洲開荒何時？
祖曰：榴槤果樹連根移植星洲。
母曰：榴槤烹煮否？
祖曰：碩者自落鼎內，現有十多株大榴槤俟著接枝，將來結實非凡，善哉！
母曰：滿園果實，須賴拓荒者勤於灌溉施肥，至於般若所結波羅蜜也。
祖曰：般若無知無事不知，般若無見無事不見，證得無知無不知，無見無不見，是名真知真見。
無知人之非我，無見人之罪我，無不知自心過愆，無不見自身過錯。
無知無見，自性流行，無不知無不見，大地佛子聖行。無憎愛之心，無善惡之念，發大心普濟天下，視天下一家，四海有情同屬眷屬，無般若妙心，亦無愚痴行動，不求天堂光明，不入地獄黑暗，在塵不染塵，在聖不執聖，不求得不求證，大用無方，在家出家，污泥之中不染。
人之誹我，人之謗我，人之罪我，非其罪也，我道未至也，是故非我者成我也。
君子之道闇然而求自心，小人之道的然而譭他人，誹我者成我者，讚我者譭我者，九六一體，融和無我人，無眾生壽者，豈有我之誹，豈有我之謗，亦無我之罪，更無成我之念，是謂無知無見，無不知無不見，一切自在則得解脫，是名眷屬般若。
汝若如是眷屬般若，至於無眷屬般若之念，是名實相眷屬般若。
偈曰：
天下同眷屬 普濟無人我
棄絕般若念 恢復自在天