九蓮聖經 第二卷－20~38品
不二法門品第二十六
2024-12-12 20:18:05
時祖蒞星洲，樹仁晉謁，伏乞開示如何是真不二法門。
祖默然無語，良久。
仁曰：弟子不敏，願祖聖示。
七則週期也，萬物循而往復有七，變而有常，惟於理有未窮，生生不息，往復不已。
語道也為萬化之祖，語德也為生生之七；週期往復之德，是名天理流行。
上天之載，無聲無臭，生滅週流無有終始，不外此也。
惟於物，先乎天地，無朕兆，無端倪，統萬彙不為主，常而不變，名之謂妙。
惟於信，變而有常，週流萬物而不為功，名之謂竅，其竅常七也。
七日來復天心見也。萬物主乎道，生乎德，德常乎七耳！
易卦六爻，交錯七返，坤六至七成復，演而萬物備矣。語大乎天地，語小乎蟲菌，放卷六合微密，莫外循而以七之週流也。
基督說教，耶和華造天地六日，七日休息，是以七為拜日也。
人身傷也七日或癒或變，疾病也七日或癒或變，週期往復也。
人之生也週期四十。胎卵濕化生也或七日或多或少，可以七而分之矣！
其生也七，其死也七。人死七日其靈知之，人間慰靈做頭七，或二七或三七，或四七或至七七，四十九日，靈隨業力往生矣！
或生或死，或變或化，或革或演，惟七之往復，至於無窮無盡之週流，此乃陰陽鬼神之德也。
是故天地常而不變，或變而有常，其兩者雖名為二，而理不二，故名不二法門。
仁曰：今聞聖諭知天之常道不易，常德易而有常，惟七之妙行耳！作禮謝恩而返。
祖默然無語，良久。
仁曰：弟子不敏，願祖聖示。
祖曰：於一切法無言，無對，離諸問答，無有文字言語，若有所道，皆不入不二法門。
道本自然無法，人心有殊故有法門，若有法門皆不入不二法門。
天地自然故有不變原則，如是種瓜得瓜，種豆得豆，賜昌所問七也。七則週期也，萬物循而往復有七，變而有常，惟於理有未窮，生生不息，往復不已。
語道也為萬化之祖，語德也為生生之七；週期往復之德，是名天理流行。
上天之載，無聲無臭，生滅週流無有終始，不外此也。
惟於物，先乎天地，無朕兆，無端倪，統萬彙不為主，常而不變，名之謂妙。
惟於信，變而有常，週流萬物而不為功，名之謂竅，其竅常七也。
七日來復天心見也。萬物主乎道，生乎德，德常乎七耳！
易卦六爻，交錯七返，坤六至七成復，演而萬物備矣。語大乎天地，語小乎蟲菌，放卷六合微密，莫外循而以七之週流也。
基督說教，耶和華造天地六日，七日休息，是以七為拜日也。
人身傷也七日或癒或變，疾病也七日或癒或變，週期往復也。
人之生也週期四十。胎卵濕化生也或七日或多或少，可以七而分之矣！
其生也七，其死也七。人死七日其靈知之，人間慰靈做頭七，或二七或三七，或四七或至七七，四十九日，靈隨業力往生矣！
或生或死，或變或化，或革或演，惟七之往復，至於無窮無盡之週流，此乃陰陽鬼神之德也。
是故天地常而不變，或變而有常，其兩者雖名為二，而理不二，故名不二法門。
仁曰：今聞聖諭知天之常道不易，常德易而有常，惟七之妙行耳！作禮謝恩而返。