九蓮聖經 第二卷-20~38品
一指禪機品第三十一
2021-08-14 07:51:03
時大眾明徹玄機,心燈明照,復由道長鶴生為上首,石喜雀,蘇鳴東,陳連貴,尤其祿等十有九眾,晉謁祖師於燕南圓妙叢林中,祖師升座,天龍八部,諸天神聖護壇。
母曰:佛子覺也,不遠千里而來,為生死事大,喜雀入室,歷盡千辛,倦鳥歸巢,祖師印證,終得入室也。脊椎骨疾雖苦,不亦樂乎!
來者諸子未審帶來何物?
東曰:隨師一片誠心。
貴曰:一物無帶耳!
祖曰:無有一物者誰聞誰答,心法無可印證耳!
東曰:是人本心本性,西來之意。
祖曰:性能言語否?
東曰:能。
祖曰:啞子有性,不能言語者何以故?
東:語塞。
母曰:聞之與答者莫非天地共流通之本然耳!非則師生道絕。
復問諸子,天運道運如何?
眾曰:天運火風鼎,道運地天泰。
母曰:火風鼎象何謂?
東曰:以木巽火,烹飪也,聖人烹以享上帝,而大烹以養聖賢。象則木上
有火,君子以正位凝命。
母曰:非結實者不足烹也。
復問諸子,六十鼎運,初運何謂?
眾曰:火天大有。
母曰:大有者柔得尊位也。修子識透天時,罵不還口,打不還手,則柔可以制剛矣!
祖曰:柔發本然,非心機用柔,可以天地同德,故得尊位者不假造作耳!
母曰:三盤弟子,一貫柔弱,讓其樂意,大有十年,過則風波自息。
復問諸子,一指何義?當道師不可不明。不知義則不知命,不知命無以為君子,君子猶遠,聖賢更遠也。
聽吾道來:
一、指其本然面目點。
二、指其虛空同體點。
三、指其虛空同用點。
四、指其至尊至聖點。
五、指其本然良心點。
六、指其妙相莊嚴點。
七、指其萬彙造化點。
八、指其萬善自然點。
九、指其三天依止點。
十、指其迴向有情點。
一指十點明者明乎陰陽,可以見性,陰陽之謂道,二五也。
天地萬物出乎二五,陽五陰五,河洛象之,聖人則之。
陽一三五七九,陰二四六八十,交錯萬物生焉。
兩者天地也,萬物之母也,一而二,二而三,三則二,二則一耳!
明此一用此一者,名聖神仙佛。明此一則明二,明一二則明三,神仙也。
二五相交鉛汞相投,凝結一點玄關也。陽二十有五,陰三十,交錯生生不息,化育萬物,長養萬物,無有名言,聖人立名。
道師一指竅妙,玄關竅,神仙府,舍衛城,至善地,玉皇宮,紫峯閣。
二十有五之中一點真氣,氣之中一點真理是謂神,三十之中一點真氣,氣之中一點真理是謂鬼,鬼神之德,二五絪縕,性命之源,萬物之母。
天五地五,土立其中,四方皆全,陰陽所立,五行之神也。
五行流乎身為五藏,一指竅妙,大者察乎天地,小者返觀自照,大道明矣。
明此一者莫執乎此一,迴向有情,同了此一,勿縛此一乎!
大眾明悟一指,皆大歡喜,作禮謝恩。
母曰:佛子覺也,不遠千里而來,為生死事大,喜雀入室,歷盡千辛,倦鳥歸巢,祖師印證,終得入室也。脊椎骨疾雖苦,不亦樂乎!
來者諸子未審帶來何物?
東曰:隨師一片誠心。
貴曰:一物無帶耳!
祖曰:無有一物者誰聞誰答,心法無可印證耳!
東曰:是人本心本性,西來之意。
祖曰:性能言語否?
東曰:能。
祖曰:啞子有性,不能言語者何以故?
東:語塞。
母曰:聞之與答者莫非天地共流通之本然耳!非則師生道絕。
復問諸子,天運道運如何?
眾曰:天運火風鼎,道運地天泰。
母曰:火風鼎象何謂?
東曰:以木巽火,烹飪也,聖人烹以享上帝,而大烹以養聖賢。象則木上
有火,君子以正位凝命。
母曰:非結實者不足烹也。
復問諸子,六十鼎運,初運何謂?
眾曰:火天大有。
母曰:大有者柔得尊位也。修子識透天時,罵不還口,打不還手,則柔可以制剛矣!
祖曰:柔發本然,非心機用柔,可以天地同德,故得尊位者不假造作耳!
母曰:三盤弟子,一貫柔弱,讓其樂意,大有十年,過則風波自息。
復問諸子,一指何義?當道師不可不明。不知義則不知命,不知命無以為君子,君子猶遠,聖賢更遠也。
聽吾道來:
一、指其本然面目點。
二、指其虛空同體點。
三、指其虛空同用點。
四、指其至尊至聖點。
五、指其本然良心點。
六、指其妙相莊嚴點。
七、指其萬彙造化點。
八、指其萬善自然點。
九、指其三天依止點。
十、指其迴向有情點。
一指十點明者明乎陰陽,可以見性,陰陽之謂道,二五也。
天地萬物出乎二五,陽五陰五,河洛象之,聖人則之。
陽一三五七九,陰二四六八十,交錯萬物生焉。
兩者天地也,萬物之母也,一而二,二而三,三則二,二則一耳!
明此一用此一者,名聖神仙佛。明此一則明二,明一二則明三,神仙也。
二五相交鉛汞相投,凝結一點玄關也。陽二十有五,陰三十,交錯生生不息,化育萬物,長養萬物,無有名言,聖人立名。
道師一指竅妙,玄關竅,神仙府,舍衛城,至善地,玉皇宮,紫峯閣。
二十有五之中一點真氣,氣之中一點真理是謂神,三十之中一點真氣,氣之中一點真理是謂鬼,鬼神之德,二五絪縕,性命之源,萬物之母。
天五地五,土立其中,四方皆全,陰陽所立,五行之神也。
五行流乎身為五藏,一指竅妙,大者察乎天地,小者返觀自照,大道明矣。
明此一者莫執乎此一,迴向有情,同了此一,勿縛此一乎!
大眾明悟一指,皆大歡喜,作禮謝恩。