九蓮聖經 第二卷－20~38品
一指禪機品第三十一
2021-08-14 07:51:03
時大眾明徹玄機，心燈明照，復由道長鶴生為上首，石喜雀，蘇鳴東，陳連貴，尤其祿等十有九眾，晉謁祖師於燕南圓妙叢林中，祖師升座，天龍八部，諸天神聖護壇。
母曰：佛子覺也，不遠千里而來，為生死事大，喜雀入室，歷盡千辛，倦鳥歸巢，祖師印證，終得入室也。脊椎骨疾雖苦，不亦樂乎！
來者諸子未審帶來何物？
東曰：隨師一片誠心。
貴曰：一物無帶耳！
祖曰：無有一物者誰聞誰答，心法無可印證耳！
東曰：是人本心本性，西來之意。
祖曰：性能言語否？
東曰：能。
祖曰：啞子有性，不能言語者何以故？
東：語塞。
母曰：聞之與答者莫非天地共流通之本然耳！非則師生道絕。
復問諸子，天運道運如何？
眾曰：天運火風鼎，道運地天泰。
母曰：火風鼎象何謂？
東曰：以木巽火，烹飪也，聖人烹以享上帝，而大烹以養聖賢。象則木上
有火，君子以正位凝命。
母曰：非結實者不足烹也。
復問諸子，六十鼎運，初運何謂？
眾曰：火天大有。
母曰：大有者柔得尊位也。修子識透天時，罵不還口，打不還手，則柔可以制剛矣！
祖曰：柔發本然，非心機用柔，可以天地同德，故得尊位者不假造作耳！
母曰：三盤弟子，一貫柔弱，讓其樂意，大有十年，過則風波自息。
復問諸子，一指何義？當道師不可不明。不知義則不知命，不知命無以為君子，君子猶遠，聖賢更遠也。
聽吾道來：
一、指其本然面目點。
二、指其虛空同體點。
三、指其虛空同用點。
四、指其至尊至聖點。
五、指其本然良心點。
六、指其妙相莊嚴點。
七、指其萬彙造化點。
八、指其萬善自然點。
九、指其三天依止點。
十、指其迴向有情點。
一指十點明者明乎陰陽，可以見性，陰陽之謂道，二五也。
天地萬物出乎二五，陽五陰五，河洛象之，聖人則之。
陽一三五七九，陰二四六八十，交錯萬物生焉。
兩者天地也，萬物之母也，一而二，二而三，三則二，二則一耳！
明此一用此一者，名聖神仙佛。明此一則明二，明一二則明三，神仙也。
二五相交鉛汞相投，凝結一點玄關也。陽二十有五，陰三十，交錯生生不息，化育萬物，長養萬物，無有名言，聖人立名。
道師一指竅妙，玄關竅，神仙府，舍衛城，至善地，玉皇宮，紫峯閣。
二十有五之中一點真氣，氣之中一點真理是謂神，三十之中一點真氣，氣之中一點真理是謂鬼，鬼神之德，二五絪縕，性命之源，萬物之母。
天五地五，土立其中，四方皆全，陰陽所立，五行之神也。
五行流乎身為五藏，一指竅妙，大者察乎天地，小者返觀自照，大道明矣。
明此一者莫執乎此一，迴向有情，同了此一，勿縛此一乎！
大眾明悟一指，皆大歡喜，作禮謝恩。
母曰：佛子覺也，不遠千里而來，為生死事大，喜雀入室，歷盡千辛，倦鳥歸巢，祖師印證，終得入室也。脊椎骨疾雖苦，不亦樂乎！
來者諸子未審帶來何物？
東曰：隨師一片誠心。
貴曰：一物無帶耳！
祖曰：無有一物者誰聞誰答，心法無可印證耳！
東曰：是人本心本性，西來之意。
祖曰：性能言語否？
東曰：能。
祖曰：啞子有性，不能言語者何以故？
東：語塞。
母曰：聞之與答者莫非天地共流通之本然耳！非則師生道絕。
復問諸子，天運道運如何？
眾曰：天運火風鼎，道運地天泰。
母曰：火風鼎象何謂？
東曰：以木巽火，烹飪也，聖人烹以享上帝，而大烹以養聖賢。象則木上
有火，君子以正位凝命。
母曰：非結實者不足烹也。
復問諸子，六十鼎運，初運何謂？
眾曰：火天大有。
母曰：大有者柔得尊位也。修子識透天時，罵不還口，打不還手，則柔可以制剛矣！
祖曰：柔發本然，非心機用柔，可以天地同德，故得尊位者不假造作耳！
母曰：三盤弟子，一貫柔弱，讓其樂意，大有十年，過則風波自息。
復問諸子，一指何義？當道師不可不明。不知義則不知命，不知命無以為君子，君子猶遠，聖賢更遠也。
聽吾道來：
一、指其本然面目點。
二、指其虛空同體點。
三、指其虛空同用點。
四、指其至尊至聖點。
五、指其本然良心點。
六、指其妙相莊嚴點。
七、指其萬彙造化點。
八、指其萬善自然點。
九、指其三天依止點。
十、指其迴向有情點。
一指十點明者明乎陰陽，可以見性，陰陽之謂道，二五也。
天地萬物出乎二五，陽五陰五，河洛象之，聖人則之。
陽一三五七九，陰二四六八十，交錯萬物生焉。
兩者天地也，萬物之母也，一而二，二而三，三則二，二則一耳！
明此一用此一者，名聖神仙佛。明此一則明二，明一二則明三，神仙也。
二五相交鉛汞相投，凝結一點玄關也。陽二十有五，陰三十，交錯生生不息，化育萬物，長養萬物，無有名言，聖人立名。
道師一指竅妙，玄關竅，神仙府，舍衛城，至善地，玉皇宮，紫峯閣。
二十有五之中一點真氣，氣之中一點真理是謂神，三十之中一點真氣，氣之中一點真理是謂鬼，鬼神之德，二五絪縕，性命之源，萬物之母。
天五地五，土立其中，四方皆全，陰陽所立，五行之神也。
五行流乎身為五藏，一指竅妙，大者察乎天地，小者返觀自照，大道明矣。
明此一者莫執乎此一，迴向有情，同了此一，勿縛此一乎！
大眾明悟一指，皆大歡喜，作禮謝恩。