九蓮聖經 第二卷－20~38品
見地品第三十二
2019-10-14 16:40:11
復次祖師升座，母告大眾，諸子各具如來清淨本性，皆可為佛，今令各自取出本性，令諸眾觀看。
眾皆默然，不知所措。
母曰：今令各取自性，印證心法，各自發揮多載所學見地。
眾曰：如來覺性清淨無形，不可言，不可名，不可見，更不可取之。
母曰：不可見者，明心見性名以何來，佛將誑人乎！
鶴生！修子開悟與明心見性重否？
生曰：甚重。開悟覺理，明心本然不塞，見性本然流暢無礙。
母曰：凡夫執相蔽氣，修子知氣蔽理，羅漢覺理不達理，菩薩覺理暢理，佛不覺理不暢理，是以無理，故不覺理不暢理。
一場問答，諸子觀之聞之答之，誰還敢言不可見，不可說。
復問諸子，如何明心見性，識自本心？
東曰：返觀內省，自性流露真善美德行。
母曰：莫非覓着自己，覓着本心，暢乎本心耳！
鳴東！天下有鬼神佛乎？
東曰：有。
母曰：見乎？
東曰：無。
母曰：無，爾當推事，法庭審判何事？惡者鬼，善者神，覺者佛。
謗是非，坑人下地獄者鬼。
述善言，捧人上天堂者神。
辦天道，化人證菩提者佛。
天道修持首重實踐，真假不在人言。真則真，不隨人言而變假；假則假，亦不隨人言而變真。默默不待宣揚，精益求精，仰俯天地合德，
不求成佛而佛證。若三盤百大弟子，已現二子之孝行，光如、鳴東，今之孝者也。
二子之孝，不待宣揚，留乎白陽青史耳！
眾皆默然，不知所措。
母曰：今令各取自性，印證心法，各自發揮多載所學見地。
眾曰：如來覺性清淨無形，不可言，不可名，不可見，更不可取之。
母曰：不可見者，明心見性名以何來，佛將誑人乎！
鶴生！修子開悟與明心見性重否？
生曰：甚重。開悟覺理，明心本然不塞，見性本然流暢無礙。
母曰：凡夫執相蔽氣，修子知氣蔽理，羅漢覺理不達理，菩薩覺理暢理，佛不覺理不暢理，是以無理，故不覺理不暢理。
一場問答，諸子觀之聞之答之，誰還敢言不可見，不可說。
復問諸子，如何明心見性，識自本心？
東曰：返觀內省，自性流露真善美德行。
母曰：莫非覓着自己，覓着本心，暢乎本心耳！
鳴東！天下有鬼神佛乎？
東曰：有。
母曰：見乎？
東曰：無。
母曰：無，爾當推事，法庭審判何事？惡者鬼，善者神，覺者佛。
謗是非，坑人下地獄者鬼。
述善言，捧人上天堂者神。
辦天道，化人證菩提者佛。
天道修持首重實踐，真假不在人言。真則真，不隨人言而變假；假則假，亦不隨人言而變真。默默不待宣揚，精益求精，仰俯天地合德，
不求成佛而佛證。若三盤百大弟子，已現二子之孝行，光如、鳴東，今之孝者也。
二子之孝，不待宣揚，留乎白陽青史耳！