九蓮聖經 第三卷－39~57品
坎離正法品第五十二
2024-03-14 15:59:41
母曰：養育子女，宜與何酪為佳？道德牌否！
祖曰：更有甚否？林雪貞！
貞曰：母乳也。
祖曰：如是！如是！遠祖者不得也。
母曰：徵問諸子，坎離之義云何？吳忠信！
信曰：坎為北方水，離為南方火。
母曰：其用云何？徐光如！
如曰：坎者陰中有陽，離則陽中有陰。
母曰：坎離者代乾坤而用也。
祖曰：吳忠信道長，精研五行易理，坎離代乾坤而用，爾以為如何？
信曰：無違也。
母曰：先天四正，乾坤坎離，後天四正，坎離震兌。先天為體，後天為用。
先天乾南坤北，後天離南坎北，離居乾位，坎居坤位，所以代乾坤而用也。
是以人道之大用，男離以為乾道，女坎以為坤道，修子知所先後，則近道矣！
法會繼續，願祖再賜品名，充滿法喜。
母曰：合天地之道，名正法。
乾道以離為用，中虛也。上下奇而剛健之象，中虛偶而柔順之德，是故乾道雖剛必柔，離之德也。
坤道以坎為用，中滿也。上下偶而柔順之象，中滿奇而剛健之德，是故坤道雖柔必剛，坎之德也。
兩者不失，則乾道勇而不失智仁，坤道仁而不失智勇，坎離之德全矣！
祖曰：諸子知所先後，羲皇文王之體用，未審白陽八卦云何？徐道長光如！
如曰：卦象轉度九十也。
祖曰：其意云何？
氣數所趕，非在人力，卦象若順，三才安矣！時至軸心變化，日出南方，沉之北方，一日十八時辰，一年十八月，南北冰山釋，若今之東西，人物居之，冰山釋人物易形，三期末劫也。
母曰：所謂天變地變人變，惟其常不變，人招災禍者違乎其道也。
剛柔相濟，水火不相射，則順性命之理，窮理盡性以至於命，名坎離正法。
人心熾慾，坤道以中滿之健，乾道以中虛之柔，則可以合德，如是者不待坎離正法，坎離自然復位乾坤矣！
祖曰：更有甚否？林雪貞！
貞曰：母乳也。
祖曰：如是！如是！遠祖者不得也。
母曰：徵問諸子，坎離之義云何？吳忠信！
信曰：坎為北方水，離為南方火。
母曰：其用云何？徐光如！
如曰：坎者陰中有陽，離則陽中有陰。
母曰：坎離者代乾坤而用也。
祖曰：吳忠信道長，精研五行易理，坎離代乾坤而用，爾以為如何？
信曰：無違也。
母曰：先天四正，乾坤坎離，後天四正，坎離震兌。先天為體，後天為用。
先天乾南坤北，後天離南坎北，離居乾位，坎居坤位，所以代乾坤而用也。
是以人道之大用，男離以為乾道，女坎以為坤道，修子知所先後，則近道矣！
法會繼續，願祖再賜品名，充滿法喜。
祖曰：
自性無優劣 動心有分別
迷情顯慧日 所以正法現
母曰：合天地之道，名正法。
乾道以離為用，中虛也。上下奇而剛健之象，中虛偶而柔順之德，是故乾道雖剛必柔，離之德也。
坤道以坎為用，中滿也。上下偶而柔順之象，中滿奇而剛健之德，是故坤道雖柔必剛，坎之德也。
兩者不失，則乾道勇而不失智仁，坤道仁而不失智勇，坎離之德全矣！
祖曰：諸子知所先後，羲皇文王之體用，未審白陽八卦云何？徐道長光如！
如曰：卦象轉度九十也。
祖曰：其意云何？
氣數所趕，非在人力，卦象若順，三才安矣！時至軸心變化，日出南方，沉之北方，一日十八時辰，一年十八月，南北冰山釋，若今之東西，人物居之，冰山釋人物易形，三期末劫也。
母曰：所謂天變地變人變，惟其常不變，人招災禍者違乎其道也。
剛柔相濟，水火不相射，則順性命之理，窮理盡性以至於命，名坎離正法。
人心熾慾，坤道以中滿之健，乾道以中虛之柔，則可以合德，如是者不待坎離正法，坎離自然復位乾坤矣！