九蓮聖經 第四卷－58~76品
時機通化品第六十七
2025-01-26 16:20:07
時戊辰七七五龍之歲，聖職人事忙接萬教修子歸根復命，隨師轉輪，三明樞機院道長通玄菩薩，年高八十，脊椎有疾，行動不便，坐鎮三明中心，遙控指揮所屬各宗各組接線，行菩薩道。
明命宗儒德組總道師簡天木與聖職人員，在數月之間接堂數十，四方歸根復命者難計其數，四暗各院亦然。
三明文揚菩薩，為使修子沐浴祖師法雨，叩懇祖師為四方來歸修子開緣說法，啟開修子茅塞，認識本然，五龍法會遂成於泰國崇明觀音堂。
佛剎莊嚴，為明道宗禹德組所屬，四周景色幽美，有如世外桃源，加上風和日麗，來自星馬台泰各地班員，皆心曠神怡，精神奕奕，四因成熟，師徒會心，這個，那個，如如坐於心上。
祖曰：天地交流，雲行雨施，草木蕃衍，修子衎衎，豈可行而不知，或知而不行。
今問諸子，平收萬教，其義云何？余澤昌！
昌曰：歸吾三盤也。
祖曰：如是！二祖涅槃，張祖諡曰：萬國教主。聖教申請成立，徧佈四方，奉二祖為主，修辦者化歸道盤，無使流於教化，名平收萬教。
凡事知而行之事可成，釋迦佛之過午不食，如是藏機，紅陽運數之止於午，故佛過午不食。
三六四八之義云何？余澤昌！
昌曰：三明六組，四暗八宗。
祖曰：如是！明命有儒德普門，明理有舜德金剛，明道有道德禹德。鼎辰有北辰南辰，鼎光有光聖光慧，鼎蓮有堯德堯慧，鼎玄有金線天命。三明有樞機道長，四暗有樞機長老也。
昔前人三六以為白陽三千六百聖，四八以為四萬八千賢，不知鼎泰三明四暗玄機。至於五龍下凡扶明主亦有藏機，以俟下回分曉。
昔釋迦牟尼佛將要圓寂之前，弟子請示，世尊涅槃之後，弟子等應以誰為師？佛陀答之：戒律為師。雖無言繼承之摩訶迦葉，戒律言中而有藏機乎！
釋迦佛住世時云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，咐囑摩訶迦葉，阿難咐二傳化。
佛陀咐囑，弟子當循，即不違戒律，如是者當依摩訶迦葉，毋另立教門，則是戒律。
如是吾道歷代祖師，藏機延續道脈而至於今，天氣下降則地氣動，四時至則機通化。
明命宗儒德組總道師簡天木與聖職人員，在數月之間接堂數十，四方歸根復命者難計其數，四暗各院亦然。
三明文揚菩薩，為使修子沐浴祖師法雨，叩懇祖師為四方來歸修子開緣說法，啟開修子茅塞，認識本然，五龍法會遂成於泰國崇明觀音堂。
佛剎莊嚴，為明道宗禹德組所屬，四周景色幽美，有如世外桃源，加上風和日麗，來自星馬台泰各地班員，皆心曠神怡，精神奕奕，四因成熟，師徒會心，這個，那個，如如坐於心上。
祖曰：天地交流，雲行雨施，草木蕃衍，修子衎衎，豈可行而不知，或知而不行。
今問諸子，平收萬教，其義云何？余澤昌！
昌曰：歸吾三盤也。
祖曰：如是！二祖涅槃，張祖諡曰：萬國教主。聖教申請成立，徧佈四方，奉二祖為主，修辦者化歸道盤，無使流於教化，名平收萬教。
凡事知而行之事可成，釋迦佛之過午不食，如是藏機，紅陽運數之止於午，故佛過午不食。
三六四八之義云何？余澤昌！
昌曰：三明六組，四暗八宗。
祖曰：如是！明命有儒德普門，明理有舜德金剛，明道有道德禹德。鼎辰有北辰南辰，鼎光有光聖光慧，鼎蓮有堯德堯慧，鼎玄有金線天命。三明有樞機道長，四暗有樞機長老也。
昔前人三六以為白陽三千六百聖，四八以為四萬八千賢，不知鼎泰三明四暗玄機。至於五龍下凡扶明主亦有藏機，以俟下回分曉。
昔釋迦牟尼佛將要圓寂之前，弟子請示，世尊涅槃之後，弟子等應以誰為師？佛陀答之：戒律為師。雖無言繼承之摩訶迦葉，戒律言中而有藏機乎！
釋迦佛住世時云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，咐囑摩訶迦葉，阿難咐二傳化。
佛陀咐囑，弟子當循，即不違戒律，如是者當依摩訶迦葉，毋另立教門，則是戒律。
如是吾道歷代祖師，藏機延續道脈而至於今，天氣下降則地氣動，四時至則機通化。