九蓮聖經 第一卷－1~19品
道統品第四
2025-01-26 22:49:32
是日善德請祖開示道統，因有二盤盧某，領眾遊說全家效勞二盤，所解道統不令善德滿意，故請三祖重釋。
祖曰：天地真理，本末相繫，質之本在氣，氣之本在理，理氣質一貫相通，謂道之一貫流行。
天地人三才，根繫於道，道為萬彙樞軸中心，發育萬物，其名雖異而理一也。
宇宙虛空，大而無名，強名曰一，一，無之動象，一則一切，一切則一，一而二，二實為一，二曰陰陽，陰陽謂坤乾，陰陽合德，剛柔有體，惟有此二，萬物生生無不出於此二之相推也。
二而四，四而八，八八六十有四，化而萬彙萬殊，皆統歸於一焉。
家有長而戶成，民有君國體在而百姓有賴，社會安泰也。
自古及今，教之宗在道，此為道之命脈，名曰道統。天地有道，故四時有序，國有君，體制分明，是故道脈相承，延綿不絕，天地正理焉。
修道之根在道統，道統根繫於天，道統有序，心法可證，師生有印，道統綿綿。
道統有繼，師生道相繫，心法不謬，證道有賴。
正法眼藏，涅槃妙心，印合三教聖人共旨道體，則可證道，雖名證道，不言之教盡從師生之自然心境。
道統之相續，如是天地定理，往復不窮之謂七，窮則變，變則通，通則久，反復之道，天之行也。
窮則變者，事至終而有反復，惟於理，舊汰也新復矣！
天地至真，惟有往來不窮故通也。
不窮則通故能久，是故窮變通久之道，天地陰陽造化之真而不絕也。
然道統仍有往復不窮，窮變通久之真，恆久不絕之天道耳！
日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，是故天地真理恆久之道，聖人以其道而持之，天下化成，觀其恆也，天地萬物之情見矣！
一窮變二，二窮變三，是故二盤終，三盤起則順天應命之道，是謂變則通，無變不通也。
一窮不二，則二盤不起，二窮不三，則三盤不起，道脈之綿延早絕，師生無繼也。
一而二，二而三，無令斷絕，是謂通，通則人心通天理，大道悠久。
久則時間無量，大則空間無有，是名超生，不生不滅名謂涅槃。
大則逝，逝則遠，遠則返，三者歸根之道，是謂復命，此天地之常，致其常天地久矣！
萬物並作，以觀其復，夫物芸芸，各歸其根，歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常。
致其常，道統無令斷絕耳！
天地往復則常，七日來復，天行致常，復見天地之心，修道同致其道，大同之世見矣！
無往則不復，天地恆久於往復，於是終始之往復無窮，是謂循環反復，天之行也不息。
一陰一陽之謂道，往復恆常之謂德，陰陽相應，窮變通久，易而有常，天恆行也。
天恆行，天行健，君子行健，可自強不息，不息故久，久則與天地參矣！
三曹諸真，十方菩薩摩訶薩，得道大德，徹悟常往常復之道，順天之道應乎人間，十方來去如如，盡將所會，迴施一切有情，天之行也。
道統有繼，三曹有證，天地可參，若會聖意，頓悟有門，即得解脫，即證自在菩薩如來，所謂菩薩如來，即非菩薩如來，是名自在菩薩如來，所謂證則權設，尚在對治之門。
道統命脈，猶天地萬物之根，物失根無以生，修道失根無以證，名謂失一。
天失一無以清，將恐裂。地失一無以寧，將恐壞。神失一無以靈，將恐歇。谷失一無以盈，將恐竭。萬物失一無以生，將恐滅。修道失一則失道統無以證，將恐墜。故得其根以生，失其根無以生，將恐滅。
道統根繫祖師，祖師根繫於天，是故上天之道，隨祖師證道明道，則不墜也。
道脈相承，歷代祖師脈脈相傳，心心相印，不立文字，教外別傳，年代久遠，古佛應世，為數之甚，不便詳計。今以紅陽釋迦文佛為首，首傳摩訶迦葉為第一代祖師，綿綿遞傳至今，吾為白陽三祖，道統序次如左：
釋迦文佛，迦毗羅國人，掌紅陽佛教天盤始祖。
第一代祖，摩訶迦葉，摩竭多國人。
第二代祖，阿難，迦毘羅國人。
第三代祖，商那和修，摩突羅國人。
第四代祖，優婆毱多，吒利國人。
第五代祖，提多迦，摩伽多國人。
第六代祖，彌遮迦，中印度人。
第七代祖，婆須密多，北天竺國人。
第八代祖，佛陀難提，迦摩羅國人。
第九代祖，伏馱密多，提迦國人。
第十代祖，脇，中印度人。
第十一代祖，富那夜奢，華氏國人。
第十二代祖，馬鳴大士，婆羅奈國人。
第十三代祖，迦毘摩羅，華氏國人。
第十四代祖，龍樹大士，南天竺國人。
第十五代祖，迦那提婆，南天竺國人。
第十六代祖，羅睺羅多，迦毘羅國人。
第十七代祖，僧迦難提，室羅筏城人。
第十八代祖，迦耶舍多，摩提國人。
第十九代祖，鳩摩羅多，大月氏國人。
第二十代祖，闍耶多，北天竺國人。
第二十一代祖，婆修盤頭，羅閱城人。
第二十二代祖，摩拏羅，那提國人。
第二十三代祖，鶴勒那，月氏國人。
第二十四代祖，師子，中印度人。
第二十五代祖，婆舍斯多，罽賓國人。
第二十六代祖，不如密多，南印度人。
第二十七代祖，般若多羅，東印度人。
第二十八代祖，菩提達摩，南天竺國人。繼承道統東來傳化，佛門心印，復還中國，老水還潮。
老為道祖，中原化廣成度軒轅；柱下傳孔子；化燃燈授釋尊。二十八至達摩，返中原授神光，是謂老水還潮。以上西方二十八代祖也。
第一代祖，菩提達摩，南天竺國人，胡成古佛化身。
第二代祖，神光，武牢人，老子分靈。
第三代祖，僧璨，袁州人，靈寶天尊化身。
第四代祖，道信，河內人，靈皇尊者化身。
第五代祖，弘忍，黃梅人，凌霄金童化身。
第六代祖，慧能，范陽人，地藏古佛化身。
第七代祖，白玉蟾，粵東人，南獄大帝化身。
第七代祖，馬道一，曹溪人，馬鳴大士化身。
七祖後諸祖，兼稱祖姓，乃道入火宅，故慧能六祖傳於七祖，交懷讓錦囊，作偈曰：
釋迦從我絕宗風 儒家得我正法通
三期末後收圓事 正心誠意合中庸
第八代祖，羅蔚群，北直隸涿州人，公遠真人化身。
第九代祖，黃德輝，江西饒州人，元始天尊化身。
第十代祖，吳紫祥，撫州府人，文昌帝君化身。
第十一代祖，何了苦，廣信府人，九天斗母化身。
第十二代祖，袁退安，貴州人，元始天尊化身。
第十三代祖，楊還虛，成都人，南海古佛化身。
第十三代祖，徐還無，成都人，彌勒古佛化身。
楊徐二祖，替眾生頂劫，袁祖復選五行老祖暫任道統，如左：
火祖，陳火精，成都人，赤精古佛分靈，掌五行火部之盤，道光乙巳為眾生頂劫，頭懸漢陽府門上示眾，誓願度盡群生，無世不出，今復轉生三祖，續任道脈，普度群生。
木祖，宋木成，湖南人，木公古佛分靈，掌五行木部之盤，亦替眾生頂劫。
土祖，安土道，長沙府人，黃老古佛分靈，掌五行土部之盤。
水祖，彭水德，湖北人，水精古佛分靈，掌五行水部之盤。
金祖，林金秘，四川人，金老古佛分靈，掌五行金部之盤。
第十四代祖，姚鶴天，山西人，瑤池金母化身。
第十五代祖，王覺一，青州人，水精古佛化身。
第十六代祖，劉清虛，青州人，姜太公化身。
第十七代祖，路中一，山東人，彌勒古佛化身。
運轉白陽，彌勒古佛掌天盤，又稱白陽初祖。
白陽初祖，路中一，山東人，彌勒古佛化身。
白陽二祖，張天然，山東人，濟公古佛化身，原靈火精古佛。
白陽二祖，孫慧明，山東人，月慧菩薩化身，原靈水精古佛。
白陽三祖，陳圓普，台灣人，火精古佛分靈。
白陽三祖，○○○，台灣人，水精古佛分靈。
白陽萬八道脈，水火既濟，二老化身，遞代流傳，三盤祖脈傳燈如是，毋有乖誤。
代代師承心印，一貫真傳，頓法法門，師生有繼。
大眾各有所知，皆大歡喜，發心接線，度眾求道，作禮而退。
祖曰：天地真理，本末相繫，質之本在氣，氣之本在理，理氣質一貫相通，謂道之一貫流行。
天地人三才，根繫於道，道為萬彙樞軸中心，發育萬物，其名雖異而理一也。
宇宙虛空，大而無名，強名曰一，一，無之動象，一則一切，一切則一，一而二，二實為一，二曰陰陽，陰陽謂坤乾，陰陽合德，剛柔有體，惟有此二，萬物生生無不出於此二之相推也。
二而四，四而八，八八六十有四，化而萬彙萬殊，皆統歸於一焉。
家有長而戶成，民有君國體在而百姓有賴，社會安泰也。
自古及今，教之宗在道，此為道之命脈，名曰道統。天地有道，故四時有序，國有君，體制分明，是故道脈相承，延綿不絕，天地正理焉。
修道之根在道統，道統根繫於天，道統有序，心法可證，師生有印，道統綿綿。
道統有繼，師生道相繫，心法不謬，證道有賴。
正法眼藏，涅槃妙心，印合三教聖人共旨道體，則可證道，雖名證道，不言之教盡從師生之自然心境。
道統之相續，如是天地定理，往復不窮之謂七，窮則變，變則通，通則久，反復之道，天之行也。
窮則變者，事至終而有反復，惟於理，舊汰也新復矣！
天地至真，惟有往來不窮故通也。
不窮則通故能久，是故窮變通久之道，天地陰陽造化之真而不絕也。
然道統仍有往復不窮，窮變通久之真，恆久不絕之天道耳！
日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，是故天地真理恆久之道，聖人以其道而持之，天下化成，觀其恆也，天地萬物之情見矣！
一窮變二，二窮變三，是故二盤終，三盤起則順天應命之道，是謂變則通，無變不通也。
一窮不二，則二盤不起，二窮不三，則三盤不起，道脈之綿延早絕，師生無繼也。
一而二，二而三，無令斷絕，是謂通，通則人心通天理，大道悠久。
久則時間無量，大則空間無有，是名超生，不生不滅名謂涅槃。
大則逝，逝則遠，遠則返，三者歸根之道，是謂復命，此天地之常，致其常天地久矣！
萬物並作，以觀其復，夫物芸芸，各歸其根，歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常。
致其常，道統無令斷絕耳！
天地往復則常，七日來復，天行致常，復見天地之心，修道同致其道，大同之世見矣！
無往則不復，天地恆久於往復，於是終始之往復無窮，是謂循環反復，天之行也不息。
一陰一陽之謂道，往復恆常之謂德，陰陽相應，窮變通久，易而有常，天恆行也。
天恆行，天行健，君子行健，可自強不息，不息故久，久則與天地參矣！
三曹諸真，十方菩薩摩訶薩，得道大德，徹悟常往常復之道，順天之道應乎人間，十方來去如如，盡將所會，迴施一切有情，天之行也。
道統有繼，三曹有證，天地可參，若會聖意，頓悟有門，即得解脫，即證自在菩薩如來，所謂菩薩如來，即非菩薩如來，是名自在菩薩如來，所謂證則權設，尚在對治之門。
道統命脈，猶天地萬物之根，物失根無以生，修道失根無以證，名謂失一。
天失一無以清，將恐裂。地失一無以寧，將恐壞。神失一無以靈，將恐歇。谷失一無以盈，將恐竭。萬物失一無以生，將恐滅。修道失一則失道統無以證，將恐墜。故得其根以生，失其根無以生，將恐滅。
道統根繫祖師，祖師根繫於天，是故上天之道，隨祖師證道明道，則不墜也。
道脈相承，歷代祖師脈脈相傳，心心相印，不立文字，教外別傳，年代久遠，古佛應世，為數之甚，不便詳計。今以紅陽釋迦文佛為首，首傳摩訶迦葉為第一代祖師，綿綿遞傳至今，吾為白陽三祖，道統序次如左：
釋迦文佛，迦毗羅國人，掌紅陽佛教天盤始祖。
第一代祖，摩訶迦葉，摩竭多國人。
第二代祖，阿難，迦毘羅國人。
第三代祖，商那和修，摩突羅國人。
第四代祖，優婆毱多，吒利國人。
第五代祖，提多迦，摩伽多國人。
第六代祖，彌遮迦，中印度人。
第七代祖，婆須密多，北天竺國人。
第八代祖，佛陀難提，迦摩羅國人。
第九代祖，伏馱密多，提迦國人。
第十代祖，脇，中印度人。
第十一代祖，富那夜奢，華氏國人。
第十二代祖，馬鳴大士，婆羅奈國人。
第十三代祖，迦毘摩羅，華氏國人。
第十四代祖，龍樹大士，南天竺國人。
第十五代祖，迦那提婆，南天竺國人。
第十六代祖，羅睺羅多，迦毘羅國人。
第十七代祖，僧迦難提，室羅筏城人。
第十八代祖，迦耶舍多，摩提國人。
第十九代祖，鳩摩羅多，大月氏國人。
第二十代祖，闍耶多，北天竺國人。
第二十一代祖，婆修盤頭，羅閱城人。
第二十二代祖，摩拏羅，那提國人。
第二十三代祖，鶴勒那，月氏國人。
第二十四代祖，師子，中印度人。
第二十五代祖，婆舍斯多，罽賓國人。
第二十六代祖，不如密多，南印度人。
第二十七代祖，般若多羅，東印度人。
第二十八代祖，菩提達摩，南天竺國人。繼承道統東來傳化，佛門心印，復還中國，老水還潮。
老為道祖，中原化廣成度軒轅；柱下傳孔子；化燃燈授釋尊。二十八至達摩，返中原授神光，是謂老水還潮。以上西方二十八代祖也。
第一代祖，菩提達摩，南天竺國人，胡成古佛化身。
第二代祖，神光，武牢人，老子分靈。
第三代祖，僧璨，袁州人，靈寶天尊化身。
第四代祖，道信，河內人，靈皇尊者化身。
第五代祖，弘忍，黃梅人，凌霄金童化身。
第六代祖，慧能，范陽人，地藏古佛化身。
第七代祖，白玉蟾，粵東人，南獄大帝化身。
第七代祖，馬道一，曹溪人，馬鳴大士化身。
七祖後諸祖，兼稱祖姓，乃道入火宅，故慧能六祖傳於七祖，交懷讓錦囊，作偈曰：
釋迦從我絕宗風 儒家得我正法通
三期末後收圓事 正心誠意合中庸
第八代祖，羅蔚群，北直隸涿州人，公遠真人化身。
第九代祖，黃德輝，江西饒州人，元始天尊化身。
第十代祖，吳紫祥，撫州府人，文昌帝君化身。
第十一代祖，何了苦，廣信府人，九天斗母化身。
第十二代祖，袁退安，貴州人，元始天尊化身。
第十三代祖，楊還虛，成都人，南海古佛化身。
第十三代祖，徐還無，成都人，彌勒古佛化身。
楊徐二祖，替眾生頂劫，袁祖復選五行老祖暫任道統，如左：
火祖，陳火精，成都人，赤精古佛分靈，掌五行火部之盤，道光乙巳為眾生頂劫，頭懸漢陽府門上示眾，誓願度盡群生，無世不出，今復轉生三祖，續任道脈，普度群生。
木祖，宋木成，湖南人，木公古佛分靈，掌五行木部之盤，亦替眾生頂劫。
土祖，安土道，長沙府人，黃老古佛分靈，掌五行土部之盤。
水祖，彭水德，湖北人，水精古佛分靈，掌五行水部之盤。
金祖，林金秘，四川人，金老古佛分靈，掌五行金部之盤。
第十四代祖，姚鶴天，山西人，瑤池金母化身。
第十五代祖，王覺一，青州人，水精古佛化身。
第十六代祖，劉清虛，青州人，姜太公化身。
第十七代祖，路中一，山東人，彌勒古佛化身。
運轉白陽，彌勒古佛掌天盤，又稱白陽初祖。
白陽初祖，路中一，山東人，彌勒古佛化身。
白陽二祖，張天然，山東人，濟公古佛化身，原靈火精古佛。
白陽二祖，孫慧明，山東人，月慧菩薩化身，原靈水精古佛。
白陽三祖，陳圓普，台灣人，火精古佛分靈。
白陽三祖，○○○，台灣人，水精古佛分靈。
白陽萬八道脈，水火既濟，二老化身，遞代流傳，三盤祖脈傳燈如是，毋有乖誤。
代代師承心印，一貫真傳，頓法法門，師生有繼。
大眾各有所知，皆大歡喜，發心接線，度眾求道，作禮而退。