九蓮聖經      第五卷-77~95品


古坑品第七十八

2024-07-10 20:16:56

夫大宇無比,萬物生成以顯化,理氣象修道進德,強言以窮之,形與神,物化其所生,臨天下曰自然,其言無形有聲,耳神而有聽,若道不見而德見也
不以自然吻道,正道藏邪,邪道藏正,果自輪迴;自然天性超生了死,率而不作天道,人心為人,妄心為鬼,聖人凡夫以此。
喜怒過度,飲食失節,寒熱不適,勞役所傷,醫家八風,邪入榮衛,皮毛受傷,血行不暢,若邊防失守,城郭不固,盜賊易侵,志於道德如然,八風心動,欲求成道不可能也。
聖人行德如花盛開,無失所須,生成自有果實,明其位正其用,無窮之體盡在我心,推而行之,象而氣,氣而理,故親天也。
時丁丑季春,心靈自然道務推進大法會,師母命子護駕祖師返梓,大護法璽章、菩薩復成往護,菩薩文揚領眾,護衛菩薩、鼎強、振德、曉勤、玄淨、白雪、麗鳳、富美等一行機場迎駕,夜宿古坑劍湖山世界;次晨大眾隨師步道,劍湖山世界,萬花錦簇,颭颻林木若颺,恍如世外桃源,拂曉春風撲面,恍兮惚兮,惚兮恍兮,好似有道。
祖師指顧參木,曲直隨性,自然無有造作,發而中節,不是它是啥!雙手背後步行環山,諸子隨側聆聽。
祖曰:無悟之人若樹木無根,向天射魚必不可得,指鹿為馬,眾生不可悟。
鼎強曰:聞昔日田中用饍,未審如是否?
祖曰:饍常田中,宿常古坑,修子若不悟,有如迷人,悟性如灰,塑彫之佛
大宇無比,鬼神變化,往復循常,眾生徘徊岐路,學道無他,則天地之妙,化人間之動,理氣象一貫流行,聖人如是。
夫子言:未有學養子而後嫁者也。不悟者聖意難測,解經經亡,悟則實盡於汝心。
公冶長可妻也,雖在縲絏之中非其罪也,以其子妻之。關雎若是,迷人不識耳!
強曰:大地眾生有福,聆聆聖人法音者眾,悟聖境地,若暗室有燈,破開千年長夜。
昔聖鼎宗修子,遨遊劍湖山世界,茶坊邂逅泡茶能手,人稱茶博士,是日泡茗一壺,諸眾品嘗茗香,齊讚味覺絕塵。時問博士何以茶盡杯中猶香,博士莞爾微笑。
今隨祖師踱緩重遊舊地,退思修子遊方未歸,昔日博士微笑為答,敢乞祖師未審其意云何?
祖曰:無言作答,破顏微笑,大道隱現以言差矣!茶盡杯猶香,夫子在否?杯香否?茶香否?心動香乎!
師母:師在,大眾有方,其福不失耳!
祖曰:天地生化,修子齊之齋之,行健以常,道德無可言。
昔饍普光山,飯食訖,淨蓮乞證天道於不言,曰:凡事一致,有方無方,不以理飾,可否?
祖師:不答一言。
蓮曰:祖師循化,實盡以臨,若夫子之循循然善誘人可否?屢屢闡理講道乎?
祖師:無言。
淨蓮:雙手合同於當胸,兩目守玄,跪於地上。
祖曰:如是!如是!淨蓮開悟了,但願如是見性明心,如是了悟。
達德道成,無歉無習,實盡無有,直方不滯,無三綱五常,萬善不住於心,非無住也,常於那個,亦是這個,是名成道。
強曰:蓬萊有佛出世,鼎運殊勝因緣,同修無棄,成道有份。
 時日上三竿,循回本處用饍。