九蓮聖經 第五卷－77~95品
流行品第八十
2024-07-10 20:31:31
行行重行行，躑躅股戰，才何可恃，祖師西來理氣象，問汝眸運，見者何人？祖師雙手拂拂，兩足蹠蹠，無言對蒼天。
行腳僧人南北問，西來意如何？祖師聽也是，言亦不是，說啥？說啥？
開荒度眾，開荒是誰？度眾是誰？印尼乎？人心乎？微礙我佛，見見若不見，西方十萬億佛土。
泯泯棼棼，以水然木，識心覓佛，若毒氣入口，無死亦害，欲求見性，不可能也。
若有我相、人相、眾生相、壽者相，則以魔作真，能成佛道者無有是處。
時南北方微笑動土，洪駿傑、郭佳玲藍圖繪畫，駿傑長駐監工，陳銘顯東瀛入口機械挖土。
淨蓮曰：甚深基礎，人臨失足危也。
祖曰：無妨，下淵而土在也。
蓮曰：禪意否？
祖曰：老祖師土精子也。吾道一貫彌勒初祖，至今三祖，往後相續，無令斷絕。
傑曰：敢問祖師，往聖言道理一，羲聖則天明以作易，夫子五十以學易云何？
祖曰：犬吠火車，吳牛喘月，斷水以刀，今之未明以闡易，夫子不敢為，五十而知天命，無過學易耳！
愚婦刨瓜，說是亦非，說非亦是，滅度一切眾生，便超塵界，悟則心地如然流行，迷時荒蕪心田，開荒則為盡眾生，歸類十種，則有無量無數眾生也。
孕育之心，不棄積怨，卵生未度。
攀坑之心，不棄爭端，胎生未度。
流遷之心，不棄隨欲，濕生未度。
幻境之心，不棄妄想，化生未度。
色相之心，不棄有執，有色未度。
離相之心，不棄空象，無色未度。
功德之心，不棄動念，有想未度。
空寂之心，不棄頑空，無想未度。
滅法之心，不棄理法，非有想未度。
無無之心，不棄已棄，非無想未度。
十種異生，修道不易棄，執小身大身不現，掃之滯之，旋旋轉轉，棄此滯彼，棄象滯氣，棄氣滯理，滯寂滯理，除粗惑細，除細惑微，去微滯玄，滌玄淨理，理淨於心而心不盡，祖師拂蹠看蒼天。
傑曰：道不可言，應無所住而生其心，隨順生心，名謂得道。
祖曰：如是！如是！
傑曰：隨心理氣象，流行即是它。作禮而退。
行腳僧人南北問，西來意如何？祖師聽也是，言亦不是，說啥？說啥？
開荒度眾，開荒是誰？度眾是誰？印尼乎？人心乎？微礙我佛，見見若不見，西方十萬億佛土。
泯泯棼棼，以水然木，識心覓佛，若毒氣入口，無死亦害，欲求見性，不可能也。
若有我相、人相、眾生相、壽者相，則以魔作真，能成佛道者無有是處。
時南北方微笑動土，洪駿傑、郭佳玲藍圖繪畫，駿傑長駐監工，陳銘顯東瀛入口機械挖土。
淨蓮曰：甚深基礎，人臨失足危也。
祖曰：無妨，下淵而土在也。
蓮曰：禪意否？
祖曰：老祖師土精子也。吾道一貫彌勒初祖，至今三祖，往後相續，無令斷絕。
傑曰：敢問祖師，往聖言道理一，羲聖則天明以作易，夫子五十以學易云何？
祖曰：犬吠火車，吳牛喘月，斷水以刀，今之未明以闡易，夫子不敢為，五十而知天命，無過學易耳！
愚婦刨瓜，說是亦非，說非亦是，滅度一切眾生，便超塵界，悟則心地如然流行，迷時荒蕪心田，開荒則為盡眾生，歸類十種，則有無量無數眾生也。
孕育之心，不棄積怨，卵生未度。
攀坑之心，不棄爭端，胎生未度。
流遷之心，不棄隨欲，濕生未度。
幻境之心，不棄妄想，化生未度。
色相之心，不棄有執，有色未度。
離相之心，不棄空象，無色未度。
功德之心，不棄動念，有想未度。
空寂之心，不棄頑空，無想未度。
滅法之心，不棄理法，非有想未度。
無無之心，不棄已棄，非無想未度。
十種異生，修道不易棄，執小身大身不現，掃之滯之，旋旋轉轉，棄此滯彼，棄象滯氣，棄氣滯理，滯寂滯理，除粗惑細，除細惑微，去微滯玄，滌玄淨理，理淨於心而心不盡，祖師拂蹠看蒼天。
傑曰：道不可言，應無所住而生其心，隨順生心，名謂得道。
祖曰：如是！如是！
傑曰：隨心理氣象，流行即是它。作禮而退。