九蓮聖經 第五卷－77~95品
無字品第八十七
2024-04-29 22:10:47
夫神能沖化，無疆之休，蘊機氣類，汎汎理氣象，道因滺滺有無，時常見信而無信，汛復生生矣!
虛妙弦音，能之能運，形冥縱性游。象象無無，悟者正法九蓮一字無。
時饍訖，諸眾隨師循觀音道步返祖師堂。
母曰：小兒頑皮逗趣，天德化力自然有，善引不能，揠長而失真。
祖曰：二十喜二十，四十喜四十，七十喜七十，類類相衍聚，聖人神通，童叟一也，庚不關性，在數離數應所有數。
眾生恃相，菩薩惟心，佛佛隨性，未悟若猿猴取月，攀椽
，人天不全也。
母曰：鳥鳴振翅，蟬唧蟲行，娃啼學語，為自然生氣矣！人寡言或詀諵不止，則易疾形容無神，象離氣，氣離理，三才失列也。
祖曰：黔首物化，禽毛動情，華植發陳，物化理性，出無住，佛無戒律如是說。
動情無節流於欲，凡夫循其亦類同然，故聖人傳道，亦立佛名，菩薩有位稱。
白雪曰：人性天理同道故。
祖曰：葉萌對生，常寓營養，順陰陽元化自然，斫裸芽，沖和無門，其植易死。
瓜熟蒂落，柚木含秀，氣運剝復旋，天物綿邈，穹壤脈動有呈象，察而不察焉！
冬至一陽生，流俗饍補，如火燒山，失氣節度，求療如賈，猶今眾生玩相自焚，聲色騃佛，數多以為道，終不知道也。
斯時光臨菩薩屯肥羅漢松，恰如其分，莫非順性應天乎！
如梅曰：八萬四千細行其意云何？
，言多語失三寸舌，席間噤語恐誤事，辭將表態:囝仔死無我事。
洗面礙著鼻，行非自為是，故強言上果修行在之細微；若石階破損不為意，犯眚不知過，習性吃道，如魩仔魚弄鮕
，以小害大，德失也。細大能不捐，物用而無傷，天德盡流行。
濟公癲瘋充楞，破裰蓄髮，佛說細行乎，師心所寄，古今匹儔，如是！如是！
雪曰：禪者心乎？
祖曰：誤也！
夫禪無心無他。眾生因循浸念，若佛頭弄污，求禪惑禪，修行口頭禪，一生不曾見那人，雖現猶不見。
未審心不著物，文字法筏，載誰？又覆誰？
正氣菩薩見聞九蓮開經偈涕悟法要，文揚菩薩哽咽緊掔孺慕情，如是道之發端而無發端，任性流行，無禪纏也，是以達摩西來一字無，亦無九蓮心法證。
母曰：離鄉不離腔，莫非本性難移也。
淨聖無德圓通，赤足嘉惠群生無用意，由來觀音無穿鞋。
徒聞真理遠其則，因果孕惡自家醜，猶如削足適履，殺頭以便冠，本末倒置也。
山西賊竊石佛，斷頸佛頭
重洋，佛無一字可解愁，身首異處不見全，何時踏上歸鄉路？
祖曰：煙火，好看不久，無常耳!
修道不為己不為人，亦為己亦為人，非不為己不為人，是為己不為也，為人不為也。德翼有情，生而達用，人之大也。
白雲曰：六根六塵為其惡乎？
祖曰：六根六塵可云是眾生之物，用法不著六根六塵則正法眼可藏。正法眼 起心無識，六根亦無無識，如是根塵不相吻，無善無惡也。
風吹日曬，含藏營養，成熟佛果需，北風菜，南風瓜，水火既濟，菩提果實自然成。
三千透明體，正法眼直射無漏乎！何處在！何處不在！
梅曰：祖道應三天，薪燎繼天光，無從也無道，如如拯群溺，無終也無始。
火中生蓮，病亦不己，不有其身，素無長物，九蓮春秋祖德隨，萬八如初自然行。
祖曰：萬象演道，天命流溯，歷代師承心法一字無，學覺不是道，承愿了愿，達者無愿，那個現身就是了。
眾體師意，誠禮謝恩而退。
虛妙弦音，能之能運，形冥縱性游。象象無無，悟者正法九蓮一字無。
時饍訖，諸眾隨師循觀音道步返祖師堂。
母曰：小兒頑皮逗趣，天德化力自然有，善引不能，揠長而失真。
祖曰：二十喜二十，四十喜四十，七十喜七十，類類相衍聚，聖人神通，童叟一也，庚不關性，在數離數應所有數。
眾生恃相，菩薩惟心，佛佛隨性，未悟若猿猴取月，攀椽
，人天不全也。母曰：鳥鳴振翅，蟬唧蟲行，娃啼學語，為自然生氣矣！人寡言或詀諵不止，則易疾形容無神，象離氣，氣離理，三才失列也。
祖曰：黔首物化，禽毛動情，華植發陳，物化理性，出無住，佛無戒律如是說。
動情無節流於欲，凡夫循其亦類同然，故聖人傳道，亦立佛名，菩薩有位稱。
白雪曰：人性天理同道故。
祖曰：葉萌對生，常寓營養，順陰陽元化自然，斫裸芽，沖和無門，其植易死。
瓜熟蒂落，柚木含秀，氣運剝復旋，天物綿邈，穹壤脈動有呈象，察而不察焉！
冬至一陽生，流俗饍補，如火燒山，失氣節度，求療如賈，猶今眾生玩相自焚，聲色騃佛，數多以為道，終不知道也。
斯時光臨菩薩屯肥羅漢松，恰如其分，莫非順性應天乎！
如梅曰：八萬四千細行其意云何？
祖曰：頓法川燙一步超，焉有八萬四千法門。匹夫心樹，任欲孳生，若矮人觀戲，何曾見！
失平法碼生，法者法罰，何止八萬又四千法門。
聖人知幾，禍源於蕭牆，心采自然，道無用處，何必頓法！
昔員外彌月賀喜，有愚婦興，言多語失三寸舌，席間噤語恐誤事，辭將表態:囝仔死無我事。洗面礙著鼻，行非自為是，故強言上果修行在之細微；若石階破損不為意，犯眚不知過，習性吃道，如魩仔魚弄鮕
，以小害大，德失也。細大能不捐，物用而無傷，天德盡流行。濟公癲瘋充楞，破裰蓄髮，佛說細行乎，師心所寄，古今匹儔，如是！如是！
雪曰：禪者心乎？
祖曰：誤也！
夫禪無心無他。眾生因循浸念，若佛頭弄污，求禪惑禪，修行口頭禪，一生不曾見那人，雖現猶不見。
未審心不著物，文字法筏，載誰？又覆誰？
正氣菩薩見聞九蓮開經偈涕悟法要，文揚菩薩哽咽緊掔孺慕情，如是道之發端而無發端，任性流行，無禪纏也，是以達摩西來一字無，亦無九蓮心法證。
母曰：離鄉不離腔，莫非本性難移也。
淨聖無德圓通，赤足嘉惠群生無用意，由來觀音無穿鞋。
徒聞真理遠其則，因果孕惡自家醜，猶如削足適履，殺頭以便冠，本末倒置也。
山西賊竊石佛，斷頸佛頭
重洋，佛無一字可解愁，身首異處不見全，何時踏上歸鄉路？祖曰：煙火，好看不久，無常耳!
修道不為己不為人，亦為己亦為人，非不為己不為人，是為己不為也，為人不為也。德翼有情，生而達用，人之大也。
白雲曰：六根六塵為其惡乎？
祖曰：六根六塵可云是眾生之物，用法不著六根六塵則正法眼可藏。正法眼 起心無識，六根亦無無識，如是根塵不相吻，無善無惡也。
風吹日曬，含藏營養，成熟佛果需，北風菜，南風瓜，水火既濟，菩提果實自然成。
三千透明體，正法眼直射無漏乎！何處在！何處不在！
梅曰：祖道應三天，薪燎繼天光，無從也無道，如如拯群溺，無終也無始。
火中生蓮，病亦不己，不有其身，素無長物，九蓮春秋祖德隨，萬八如初自然行。
祖曰：萬象演道，天命流溯，歷代師承心法一字無，學覺不是道，承愿了愿，達者無愿，那個現身就是了。
眾體師意，誠禮謝恩而退。