九蓮聖經 第五卷-77~95品
共業品第九十三
2024-07-25 21:12:07
夫萬有神靈無蔽塞,法海生路大坦坦,天大公而無公,物物甡甡,無德大德演,覺妙道無有,共業無有,如是與
老同在矣!
淨蓮曰:淑德與出家尼結茶緣,女尼曰:出家人福報大慈悲本,栽蔬果,生機飲食,防蟲害噴辣椒粉。如之何?
祖曰:農藥與辣椒粉孰殘忍?
修文曰:椒粉噴蟲,生死喘鑽,痛苦至絕,殘忍甚矣!
祖曰:執神論有無,信於有神,信於無神,若人心做主神,神則不神矣!
宗教戰爭,神權禍世,歹識盛慾,醫學科學,時代極峰,掌生扼死,科技魔術乎!
複製殲道,人種潰滅伏危機,人色五種,青已絕矣!
土金似貌合,金木交併功,兩雄相霸,天河星戰現端倪。
宣化曰:未審果若何哉?
祖曰:冬至搓紅圓拜老祖先若是耳!
人若不照天理,天即不照甲子,星戰地球劫也。道劫同塵天定,理理無有功成,覺行無功是功,無德是德,臨劫棄道,無機生息,菩薩眾生道殊矣!
蓮曰:道威浩浩救世劫,祖師住世運轉,建設聖域,修子不致行功無門,立德機無。為審劫至如何?
祖曰:功德自在矣!
成住壞空,天理趨勢也。
求道有修有行功者,未來人種。
流世業浪駭異,眾生無修無驚,隨業浮沉。
半路僧折古道謂濟世,虧天之行。
菩薩不富有,菩薩無財產,即知即行即休,神暢如斯!
錢財身外物也,知之者眾,實之者如角。
曜鴻曰:昔有僧問道,禪師不語作拇指翹狀,僧習之以為道,師遂去指。
祖曰:若問:去指者誰?如月!
月曰:問者誰耶!
祖曰:如是!如是!真開悟矣!且說昔日買饍事由。
月曰:彼時祖體疾,師母,法王,諸摩訶薩菩薩,道長護侍,月往備饍,饍攤糧剩無幾,欲全數買,見 後來者若飢,故生不忍,遂作二分之。
祖曰:如是菩薩當讓食眾生也。
自知眾生即可脫身眾生,自以為菩薩則菩薩非真也。
天題不論深淺,萬能定格惟見智慧,方寸啟於不言,則天題也無。
虛實不壞,見見老地方,證道無理由。人間有道德,天理有公道,不問道德,不探公道,如是乎!多災多難,才見真道。
今次師契於天,以生命證道修子,如是有諸菩薩摩訶薩成就。
諸眾:道喜天恩。
寶文曰:道喜祖師大德流揚,佛光普照,有修有證,成道根基,無生公道載物成物。
母曰:惜根基者實道,著根基者蛀道,修乎自然,結果遊道,根基注重當下生機也。
祖曰:劫劫逼頂,上天速成十二倍,討報如然耳!
菩薩者有道理成就,有行為成就,今曉勤頂劫成就。
是故,爵乃天敕,弗是人意,自然天物天用,心性如斯,信者有之,不信者有之,且莫侮辱天威也。
道之不能暢,修道心塞於成見,若是非入主當家;惟放心識之塞,千萬是,千萬不是,一旦悔之懺之,淨盡者過去有現在無,當下即可成就。
晉成曰:祖師佛體受苦疾,皆徒眾遊於業所累,泣求祖師莫捨愚徒兒。
今謁祖,再憶昔日祖之教誨曰:師無異於常人,眾若了悟面祖意義,方不枉千里奔塵也。
母曰:師疾於床,念念不忘法喜修子。
世間人疾於榻,有醒覺無愿利眾,有不察生死執等訂單賺金錢,此聖凡分二路也。
世人求神托佛,離道悖德,此不知道也;修道行道保德惇德以利生,此知而行之也。
是以俗子好較得失,故失德已。知道者贏人以德,達道者德不見跡。
祖曰:何謂有理?何謂無理?汝等說來吾聽!
正德曰:理者道之化育,公心不為私,合天心者有理。
白雪曰:無以自然天心作準則者,無理也。
護衛曰:順天命從師交代,配合之,有理也。
月曰:從天心,大體為重,有理也。
如梅曰:若憑聰明行作無理,形似有理,使未悟者以為理,然悟者於細微處,能悉有理與否!
蓮曰:擯去己見,以大體為道用,順上天傳道人世為主核,有理也。
祖曰:無理無道也。
辦道照行天理,可以無誤。
天理無阻,順生之德,即回無量清虛。
母曰:用法辦道,法如泡影,必不久長。
順隨師心師意,愿稟
天
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朗朗三盤大道,無黨無權無勢無霸,理全不約,禮全不違。
祖曰:上乘之法無法也。
一理通徹,萬物道常,良善動物,後世得以善報做人也。
修達徹底,仗正法衝道去!今之修子若處有共業環境,能無共業成就即是也。
蓮曰:時之未到,聖人不作言,敢乞佛示共業?
祖曰:全民福利共有,共業也。
取之於社會人類,有取無回報,則有共業。
汝等諦聽:心有以共則有之,心無以共則無之,故有無之間無對待,則共業不成。
德曰:付出可也,不作收入矣!
白雲曰:患疾糖尿,羸弱之身,尚可大用,故健保此身用於道中,然取之眾生迴報眾生,雲常愛之患之,不為己生死而已。
祖曰:白雲有共業也。其雖盡,不足補矣!
共業與業力二者,莫混一論,共業之報,循天作報。
如是辦道非共業,師徒非共業,代天宣化無共業,代私傳情有共業。
有無與否,為也不得,不為也不得,各自本能亦能之,亦不能之,能為能矣!為不能矣!
今有淨蓮、正德、正氣、如梅如是等能之。
眾曰:季息如常,若有若無,有悟共業不可忽,謹慎作禮而回。