九蓮聖經 第五卷－77~95品
共業品第九十三
2024-07-25 21:12:07
夫萬有神靈無蔽塞，法海生路大坦坦，天大公而無公，物物甡甡，無德大德演，覺妙道無有，共業無有，如是與
老
同在矣！
淨蓮曰：淑德與出家尼結茶緣，女尼曰：出家人福報大慈悲本，栽蔬果，生機飲食，防蟲害噴辣椒粉。如之何？
祖曰：農藥與辣椒粉孰殘忍？
修文曰：椒粉噴蟲，生死喘鑽，痛苦至絕，殘忍甚矣！
祖曰：執神論有無，信於有神，信於無神，若人心做主神，神則不神矣！
宗教戰爭，神權禍世，歹識盛慾，醫學科學，時代極峰，掌生扼死，科技魔術乎！
複製殲道，人種潰滅伏危機，人色五種，青已絕矣！
土金似貌合，金木交併功，兩雄相霸，天河星戰現端倪。
宣化曰：未審果若何哉？
祖曰：冬至搓紅圓拜老祖先若是耳！
人若不照天理，天即不照甲子，星戰地球劫也。道劫同塵天定，理理無有功成，覺行無功是功，無德是德，臨劫棄道，無機生息，菩薩眾生道殊矣！
蓮曰：道威浩浩救世劫，祖師住世運轉，建設聖域，修子不致行功無門，立德機無。為審劫至如何？
祖曰：功德自在矣！
成住壞空，天理趨勢也。
求道有修有行功者，未來人種。
流世業浪駭異，眾生無修無驚，隨業浮沉。
半路僧折古道謂濟世，虧天之行。
菩薩不富有，菩薩無財產，即知即行即休，神暢如斯！
錢財身外物也，知之者眾，實之者如角。
曜鴻曰：昔有僧問道，禪師不語作拇指翹狀，僧習之以為道，師遂去指。
祖曰：若問：去指者誰？如月！
月曰：問者誰耶！
祖曰：如是！如是！真開悟矣！且說昔日買饍事由。
月曰：彼時祖體疾，師母，法王，諸摩訶薩菩薩，道長護侍，月往備饍，饍攤糧剩無幾，欲全數買，見 後來者若飢，故生不忍，遂作二分之。
祖曰：如是菩薩當讓食眾生也。
自知眾生即可脫身眾生，自以為菩薩則菩薩非真也。
天題不論深淺，萬能定格惟見智慧，方寸啟於不言，則天題也無。
虛實不壞，見見老地方，證道無理由。人間有道德，天理有公道，不問道德，不探公道，如是乎！多災多難，才見真道。
今次師契於天，以生命證道修子，如是有諸菩薩摩訶薩成就。
諸眾：道喜天恩。
寶文曰：道喜祖師大德流揚，佛光普照，有修有證，成道根基，無生公道載物成物。
母曰：惜根基者實道，著根基者蛀道，修乎自然，結果遊道，根基注重當下生機也。
祖曰：劫劫逼頂，上天速成十二倍，討報如然耳！
菩薩者有道理成就，有行為成就，今曉勤頂劫成就。
是故，爵乃天敕，弗是人意，自然天物天用，心性如斯，信者有之，不信者有之，且莫侮辱天威也。
道之不能暢，修道心塞於成見，若是非入主當家；惟放心識之塞，千萬是，千萬不是，一旦悔之懺之，淨盡者過去有現在無，當下即可成就。
晉成曰：祖師佛體受苦疾，皆徒眾遊於業所累，泣求祖師莫捨愚徒兒。
今謁祖，再憶昔日祖之教誨曰：師無異於常人，眾若了悟面祖意義，方不枉千里奔塵也。
母曰：師疾於床，念念不忘法喜修子。
世間人疾於榻，有醒覺無愿利眾，有不察生死執等訂單賺金錢，此聖凡分二路也。
世人求神托佛，離道悖德，此不知道也；修道行道保德惇德以利生，此知而行之也。
是以俗子好較得失，故失德已。知道者贏人以德，達道者德不見跡。
祖曰：何謂有理？何謂無理？汝等說來吾聽！
正德曰：理者道之化育，公心不為私，合天心者有理。
白雪曰：無以自然天心作準則者，無理也。
護衛曰：順天命從師交代，配合之，有理也。
月曰：從天心，大體為重，有理也。
如梅曰：若憑聰明行作無理，形似有理，使未悟者以為理，然悟者於細微處，能悉有理與否！
蓮曰：擯去己見，以大體為道用，順上天傳道人世為主核，有理也。
祖曰：無理無道也。
辦道照行天理，可以無誤。
天理無阻，順生之德，即回無量清虛。
母曰：用法辦道，法如泡影，必不久長。
順隨師心師意，愿稟
天
帶領法王，摩訶薩，菩薩，聖職上下，同心共力，順天理應天心，實行民主方式辦道。朗朗三盤大道，無黨無權無勢無霸，理全不約，禮全不違。
祖曰：上乘之法無法也。
一理通徹，萬物道常，良善動物，後世得以善報做人也。
修達徹底，仗正法衝道去！今之修子若處有共業環境，能無共業成就即是也。
蓮曰：時之未到，聖人不作言，敢乞佛示共業？
祖曰：全民福利共有，共業也。
取之於社會人類，有取無回報，則有共業。
汝等諦聽：心有以共則有之，心無以共則無之，故有無之間無對待，則共業不成。
德曰：付出可也，不作收入矣！
白雲曰：患疾糖尿，羸弱之身，尚可大用，故健保此身用於道中，然取之眾生迴報眾生，雲常愛之患之，不為己生死而已。
祖曰：白雲有共業也。其雖盡，不足補矣！
共業與業力二者，莫混一論，共業之報，循天作報。
如是辦道非共業，師徒非共業，代天宣化無共業，代私傳情有共業。
有無與否，為也不得，不為也不得，各自本能亦能之，亦不能之，能為能矣！為不能矣！
今有淨蓮、正德、正氣、如梅如是等能之。
眾曰：季息如常，若有若無，有悟共業不可忽，謹慎作禮而回。