大仙結緣訓 經典寶藏
修清大仙結緣訓
聖御觀徼薪力匠 母煨乾坤踏碓為
吾乃 曉天聖母 是也 奉
旨 攜大仙 降至救生殿 與眾結緣 參叩駕 叩拜 九蓮聖祖 佛安 九蓮聖母 佛安
遙拜 白蓮聖母 佛安
諸位賢士 聖安道安
澄心淨慮 聽吾幾述
夫聖人洞明，鑑周天大小之初，窺見陰陽五行之蘊，動靜所正，萬象所成，就其一理而所健也。是故，無處不在無物不現，仰俯真理傳辦親民，不離不棄如是與萬物無距離也，是傳辦者之心志矣。
詩云：「鶴鳴於九皋，聲聞於天」，會心者作聽聞，所謂一理通萬里徹，通徹在人心，崎嶇現坦坦，暢者無咎，莊嚴光景萬民如是，眾當唱奏真理譜，彈撥救生志，皇天后土法其心，如是效師跡，大綻我佛自在之體，落實一切境，大現此身於際，古今一揆，再現完人貌。不再多言，轉筆大仙來結緣。
哈哈止
修耘揖讓循化仁 堅衡草木裕曠貞
清足振謨奕勇輳 秀衎雋能美果氛
大式柔功經絡運 景瞰躬世淳道暾
仙餚朵頤智臣護 家諺親天榮炤村
吾乃 修清大仙 是也 奉
旨 隨 聖母 降至救生殿 參叩
駕 叩拜 九蓮聖祖 佛安
九蓮聖母 佛安
遙拜 白蓮聖母 佛安
諸摩訶薩聖職人員 聖安
在場賢士 道安
感謝恩引 張堅裕 賴秀美 張景淳 張家榮
下壇百叩 稍息再陳
哈哈止
夫自強不息，天健之功也，是故孳孳為善者不昧本心，實道達用獻我身；孳孳為利者逞識捨本，果報自植受，豈不危矣！
小仙修清俗名陽耀遠，生於湖南，曾祖父乃一介秀才，同鄉親戚因此光環受地方頌美不絕，故而頗受地方上之敬重，而吾昔與恩引堅裕曾就學於同一塾師曾麟書也，乃曾國藩之父，吾與恩引堅裕欲踏仕途之路，孜矻共勉求功名，期為民喉舌饋鄉里，可惜吾倆無緣官場進，因此修清與恩引，促膝安慰覓生機，光明前程大坦坦，人生之志豈唯在仕途乎？世有千萬人，官少百姓多，士農工商，唯問盡職，無愧使命而已矣，因此吾倆各自奮發人生道程，而暫作別離。
修清有幸榮登超拔緣，蒙上天祖德之隆恩，巍然天命浩浩哉！追憶一生平淡無奇，遽促芳齡結髮妻，燕婉之歡緣聚不長，雖家無恆產，膝下也無子，卻也因此無貫朽粟腐之惱，上天賦命，正命順命，豈有違逆？世事不斷更換布幕，所求盡落空，是以聖人為腹不為目，解開偏滯，惟踐履則之，更徹悟人生無多求，靜觀從容，餘生致力於，修身養性習書畫，調息心性弗妄作，讀醫書，助貧困，重視生命價值與意義，因此不僅所惠於人，更施於動物，體現造物者生命平等無二之慈悲。
修清逝後得昇氣界，繼續修煉自我，絜己復禮淬勉精進，終合格出任神職，是日，遊經南瞻部洲，適逢正法成立救生聖堂，即今之救生殿，祖師住世澍濡群生，真天命之大威神力，蓬勃正氣流露無遺，如此不可思議之道光祥兆，真開了眼界，誠行握機助道、護道不敢放失，方得入列仙班之機，更在恩引再次入道因緣上不遺餘力，適時適機，借緣施力點化迷子，歸正九蓮，故而植下今日超拔緣。
放觀思量，世人所追往之行徑，皆易偏執一方離軌跡，如此渺渺方向，輪迴苦厄害人害己，如何安泰？故聖人住世，荷責肩任耕莘毋盡，後其身而身先，外其身而身存，有目共睹祖跡，天行無漏，眾賢士當仰俯效之，吻師心前後承，無為順行菩薩道，爾等既有緣親躬正法正宗，更當相印古始佛，微笑無礙處事之道，則所往無礙，必當難行而行，難捨而捨，方能傳辦師心，共辦天事，故曰：「小德川流。」行住坐臥，是顯修辦者之道貌，幕天席地秉赤誠，醒覺自律救劫在抱，荷鋤斬盡無明草，是以明乎理、順乎行，大德敦化救民自救，真理風俗播進心田，不絕之德自然任行，則真理餘韻徐歇，不遺真理，會心古道，暢行你、我、他。
轉筆再告恩引一家，佛化道化深植眷屬，是點燃心燈之起源，家齊齊家，乃理禮大同之端，白陽大醫王，真理善化、至禮導化匍匐蒼蒼，實乃白陽修子遵行法之大愿，盼恩引六至實致，率性觀天下，方見曠天無垠地；恩引堅裕與秀美，厚實美德為化群生不遺餘力，但望務實實務歩吻紮，人有善願天應之，無虧本然是盡心。恩引景淳與家榮，當惜此身之大用，遇道求道更當修道，善用所能造福蒼生，是盼！佛化齊家，九蓮道場一家親，知行相契踐行無違，順行不悖，小仙必當相助無餘。
在此叩謝天恩祖德，賜予良機得入仙班與眾結緣，再次感謝恩引超拔情，盼恩引與眾賢，實心修煉以臻不退轉地，條條規箴在庸言庸行所能見，聖域佛土觸目在，如如閒道人，無可復加自是天成，鞭策不息更邁道程矣。
至此，不再多言告，感謝陪壇大眾，不遠千里共襄盛舉，感謝三才苦辛勞。
辭叩
駕 哈哈退