大仙結緣訓      經典寶藏

      曉立蒼祉百穀康   天護采真紫白庄

旨 攜大仙 降至救生殿  與眾結緣                                         參叩

駕 遙叩拜 九蓮聖母  佛安

昊天異象，地輿震譜，火水人心迷離倘恍，浮動殷憂焦狂或病或戕，無明作顛智慧包藏，是人自招禍亂故！浩漫天悲劫中道給，無量大威神力力挽群生，白陽三盤水火既濟鼎煉聖賢，白陽三祖著經頤養萬八慧命，壬辰龍騰天下法會大開，九蓮經呈疏神一切人一切，愿祈福佑十方，大眾應知，正法殊勝，九蓮聖經為上天救劫之一大力量，凡助印九蓮聖經者，可保平安，誠心保守供讀則邪魔不侵，凡有所求可應之，九蓮聖經所在處，皆有護法神庇祐。今眾等有此殊勝抱守十字經，得擁九蓮經，大眾勿忘，人人皆有本良心經，大道救劫救人心，乃真理導引固有智慧，實修者改毛病去脾氣，慎辨是非有方，則能遠離禍患，神安人安合家平安。

虛空無語現象話意，仰俯朕兆天聽！神舟九號搭載三名航天員與天宮一號進行首次交會對接任務，成功開啟天宮之門，進入天宮一號。天象之、物象之，天機昭明，眾等會心乎？神舟九號即九蓮救生大法船，三名航天員即承火德之三盤修子，天宮一號是喻天一生水， 白陽三盤火、水精佛脈，既濟分靈住世祖當運，此象是無形氣數相促民主步，從無神論，如今傳唱儒學聖賢，莫非是築天道流韻、天理傳播之契機耳！

神州民主開放時勢必趨，天力也；三盤南雁北飛，應天也。天象碩大明月赤色光亮，是以火德在人間，水德相吻，北方濤濤法流，龍騰雨霖展新計畫，一次次真理大餐宴，中心強棒推進新氣象，是育養南雁北飛薪苗茁壯。天時以待，積穀常備，天行健師行足跡，捷無虛時，修子自當亦步亦趨，切勿自以為淡定是讓賢，修辦修辦同軸共幅也。白陽智慧盤煉就白陽仙，眾賢應克小體挺入大格局，更作精進昇華無虧，行行肩擔無怠，絕學懷抱圓滿恭行，共就白陽萬八道業。

今諸眾願捨俗業，共赴仙期鼎力共助，呈現合和之功，乃圓融一大事因緣也，惟盼眾等身心更趨一程，是不動道場矣！不再多言，轉筆大仙結緣來。

                                                                          止

旨 隨 聖母 降至救生殿  與眾結緣                                       參叩

駕 遙叩拜 九蓮聖母 佛安

凡萬象似景，賴以陰陽五行構之生化，活現自然抑抑帶勁；九蓮修辦，放闊視界經驗圖，上下繪之惟以既濟，大處細觀無所用，道力調和以赴圓滿，盡在其中矣！

小仙神龍俗名張僧繇，生於南梁朝代人，余善畫佛像、人像等栩栩如生。然，世人只知吾畫功深遠，卻未知吾朝夕苦學丹青，筆墨之工非一日可就啊！筆觸所感，會者繪之，好似有佛；若方寸無佛，萬籟聞似聾，所繪所呈必差遠矣！故佛在心頭坐，唯願者乍現本然，暢護其所不能也。小仙更在繪佛中，點滴體悟佛聖悲願，赤足救生不畏辛，惟盼眾生獻我心，如此佛心佛境，竟是離氣離象之超遠，縱使筆墨甚采，畫功再細緻，終究真經不在紙上，真佛亦非筆髓可呈啊！怎嘆人生數十無常至，余卻對眼明師不相識，不領佛禪真諦，雖畫佛養善氣，只能香煙享盡，再降凡塵轉輪生死。今日能逢正法入仙班，乃因累世因緣之聚合，故能得候拔先機也。小仙有幸銘感五內，藉言奉勸諸大眾，法界塵中順逆多變，優變劣變其心可鏡，唯問己心盡足全能否？九蓮聖祖云：「為前在後退後超前，不違如然天堂路現」，前後共濟所不能，上下共展所有能，相襯互托以映善美，在之至誠所表。故同修共辦之默契道力，非只困於感同身受間，該是放下私我，以獻所有我；該是傳辦無境，以達窮變通久之長生，信居中而有定，人居中而有位，冥冥之中定位現，坐臥信實不論聖凡，尊前提後以盡使命，可佈十方新鮮矣！

百態人生，自業共業來作報，盡皆順循因果，事不如意雖十之八九，實驗心志所證也，小仙乃因關鍵時刻巧撥轉，故而鑄下超拔緣。感謝恩引超拔情，唯望恩引法喜悟徹人生理，人生猶如霧裡花、雲中露，所有我幻滅瞬間，既已早知莫強求，當握領現有從中入聖，入聖之道，體現真我之大德情，覺所有我也無，是展現真才盡施有緣，乃人生圓滿之境也。轉筆再告顯英，筆梢出墨山水篇，繪事後素人道全，天賦萬物皆有所成，盡在其中皆可成器，唯問自心投獻自身，鳳鳥展翅當是千里、萬里之域，非僅咫尺之界，雁群翔空仍是群力和諧。

言至此處，感謝天恩祖德鴻慈加被，更望諸賢在修辦道程上，實心修煉，更在逢難遇事之際，不違如然秉持正見而立，落實我佛本俱之能，從信願行證中，點滴築基效聖步伐，吻用天地無私之功，四因成而活潑應，自然吻性順遂長成，方能繪構出普濟大覺群生之盛世，以承天地恩澤也。時間寶貴 轉筆悟善大仙                                       

                                                                          哈哈止

旨 隨 聖母 降至救生殿  與眾結緣                                        參叩

駕 遙叩拜 九蓮聖母 佛安

夫日月盡性流化使命，千巖競秀各展大本，陰陽有司各賦天能，各展自然大現莊嚴我佛大身，以呈玄黃之德也。

小仙悟善，生於清朝乾隆年間，乃一出家和尚，持齋念佛養心性，略懂醫卜濟世身形，故雲遊修行而拓荒畝，以盡棉薄力，所到之處不失救人機緣。話述恩引韋羽容，前世本為將軍之女，只是出生在兵荒馬亂之世代，又遇官場權謀各懷心計，難料輸贏之際，變生肘腋終究難脫危，在一次將軍府遭遇行刺中被挾持，從此與家人骨肉分離，年幼無知卻流落他鄉，黃口孺子實是危矣！

所幸得遇一蔡姓肉販，肉販是個老光棍，逢緣得女甚是歡喜，取名靈芝，只是靈芝懼怕血肉腥羶，蒲柳之質經常嘔嚥難安，蔡肉販憂惱，想方設法以求對治藥帖。某日，得遇一和尚指點迷津，惟棄殺業而改營菜販，並施財蓋廟以積蔭福德方得改善，冥冥因緣相繫再逢，小仙即是點化蔡販之悟善和尚也。悟善何以有此機緣成就？皆因清水古佛牽引造就，故能得入列仙班，超脫塵氣再加修煉，悟善之幸也！

蓋古聖仰俯，察乎陰陽虛實，育養萬彙代謝不息，五行生剋有機，汰舊迎新，循復大道跡；上士修子歸依正宗，足印天命線，真知灼見以活絡養息，乃健三身之基底。人心詭變難測，一旦失偏爭道，則病症由生起，陰虛陽亢者，無明三毒攻心速；陰盛格陽者，似居陋巷自閂戶牖，向陽能量無以注入。此兩者，皆是植下果報輪迴之因，業緣不放更比愿大，陰陽虛實動妄如何長生？是故，眾等暢化芸芸維以盡命，為之於未有，治之於未亂，圓滿報身不為私，大釋化身千百億，知命無為有情流佈，三身貫以濟急救世，則各復正位有期矣！

轉筆再告恩引一家，人生難得，因果累世牽動而緣聚，血脈情緣乃天性，椿萱教範涵養正氣，精進修身以育子胤，今眾恩引能修辦九蓮，反哺之心饋於聖恩，於心契道盡，實能握機帶動眷屬投身道場，將親情昇華為佛化齊家之大道情，共緣在聖無以復加，更屬人生一大成就啊！

感謝天恩祖德，賜予小仙與眾結緣之機，並謝眾恩引超拔情，望諸賢士能實致六至，體乎聖業之殊勝，拓耕無畏煉性不虛，超越心障以見路闊，同赴聖域則不難矣！揮筆至此，不敢多言  隨  聖駕                      辭叩

駕 

旨 來至救生殿 與眾結緣                                                 參叩

駕 遙叩拜 九蓮聖母 佛安

夙昔修行禁坤身，今時解禁道普傳。宇宙間蘊藏著陰陽，天地為一大周天，人為一小周天，陰陽有別，交媾而能孕育萬物生生不息，萬彙之中，容貌雖異，造物者依然齊觀，然，世人卻將萬物區別對待，殊不知本是同根生。

小仙漢姑俗名喚班昭，生於東漢書香世家，自幼受家風薰陶，又居處良好學習環境，故年幼時已閱覽甚多文學知識，及長遂成斯時難得掃眉之才，然名氣雖廣難逃無常之臨，夫君因病早逝留下遺孤，吾更堅志夫尚可再娶，婦不更二夫，克盡人妻職責，終生未再嫁。

遙憶當年，貧者乏問學習一事，屈於男尊女卑，性別不平等之觀念，更別遑論女子，縱使欣悅讀書之趣，知識所得仍有限。有鑑於此，夫逝後，吾繼承父兄之心志，完成漢書，更在老邁時，不空廢時日下，逸暇之餘閒作女誡一書，訓誡為人妻媳該守本分行為，也藉此書為女子爭取機會，讓同為女子者亦能有受教育權利，女誡因此風行後世、影響甚遠，吾也因撰書之功，逝後得成就享壽八百載香煙，享盡再降人間亦有所貢獻。

自古女兒身禁令繁多，時代變遷，彼一時此一時，隨世界繁雜，社會型態變異，已非女主內男主外時代，婦女也能得有保障，在各領域中亦能超群出頭天，各國世界民主意識漸響起，男女平等，女性主義抬頭，乃應合大道普傳，顯彰佛性平等無有高下，此乃真意涵。

爾等切勿忽視正法真天命之浩瀚，天時配合道運，柔得尊位，坤道居多勝於乾道，然陰陽中亦存定理，不平等對待在於心，能與不能非在人言，行與不行方能獲得認同。居於援道前線之修辦士，勿被不平等性別牽制而抑遏自身潛在之可能性，當拋開制式觀念，性別不平等之今，縱使生為坤道身，也能肩擔重責，邁開步伐傳辦無國界，真理之流暢，佛性皆平等矣。

如今白陽期大開普渡，佛化家庭夫婦同修之際，眾等應把握此殊勝之機，共締般若眷屬之緣，非只介於有形身軀同在，更在身歿仍能與大家圓滿同修、同在也，此乃住世祖師天命之殊聖與可貴也。智慧皆足之你我他，當捨有形之名利權勢，更當放捨心中莫名之文明病，認清道程，堅志向前，如是聖域人人皆現佛土矣！

在此感謝恩引矜平、孟德蕙超拔緣，一針鈎一線，交織而成衣，乳水交融親緣結，莞蒲雖草可編蓆，慈母心盼幾分曉，然，冀望恩引血濃於水至親情，更能化為無私慈愛大道情，助道之臂不僅限於三施，三施固然重要，力身心行道亦是重要之舉，握機、奠機於此生修辦因緣，盼恩引能覺才幹之無常，施我於傳辦道中，以現修辦之坤柔，若大地孕育萬物之無私無我，甚而無所不容，定能佛化無遠弗屆矣。恩引德蕙當識透無常理，知者相契，無有國界之阻隔，遇佛不易之因緣，今非昔比，坤功亦能點化頑石，然須先自我心燈照明，方能明照你我他深處死角，所謂八仙過海，各顯神通，人人皆能有所成就，小仙必助恩引道程日進，唯望恩引自我勗勉，天助也須自助也。

至此 不再下判