《致知在格物》
字照：「格」窮與遣也，於物則窮，於慾則遣。「物」相也，慾也。
釋照：欲致知之至，在窮遣於物也。
點照：致知在格物者窮遣也，窮其相則知其物，遣其慾則知其心，所以格物也。
窮其極知之至，窮其膚知其表，是故窮理知理，遣慾知心。
明其心者知其性也，盡其性者知天也，與天合德知道矣。
八條目者欲致吾之知也。反條目者踐其知也。其知不盡，其行無執，名真知真行。
