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《經文：與大比丘，千二百五十人俱，皆是無漏大阿羅漢》

〔句解〕

與大比丘眾：與眾大乞士們。「乞食以養身命，乞法以養慧命，是謂大比丘」。

千二百五十人俱：大比丘有一千二百五十人。「千」喻一理；「二百」喻二氣；

          「五十」喻五行。合之喻為一理化二氣陰陽，陰陽二氣化五行。

皆是無漏大阿羅漢：全部皆是無缺點的大阿羅漢。「有漏」是未圓滿，還有漏洞；

          「無漏」是沒有缺漏，喻自性之圓陀陀光灼灼也。「無漏」喻超生了死者。

〔註釋〕

有一千二百五十人的大比丘，他們均是沒有漏缺的超生了死者，喻性之圓滿也。