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今宵著書，乃聘請白陽二祖天然祖師、慧明祖師開示，神人肅恭，聆聽法要，吾暫退！ 

    吾乃 白陽二祖 張天然

    吾乃 白陽二祖 孫慧明  同降  

今宵登壇著書，示『祖脈傳燈』一章

天然祖師曰：稽古演衍，民主汎汎即是無量清虛，思無邪，至矣！萬靈真宰 以民主化育理氣象，故民主曰道、曰德、曰生。天意早定，三陽三開泰烹養聖人以事上帝，火風鼎六十年運烹佛仙，白陽第三代道盤運數，須以民主辦道，開萬八民主先潮，此道政同  步，時也運也，非民主不能也。

道非善惡，人染習善惡而道立名，故人能宏道，道不揚人，末期浩劫頻傳，是人自作孽所造下，非天不慈所降，須知，劫由人造，道從天降，天地惠民以生，人生而不知命，哀哉！人心惟危矣！

應時運大勢，曉天聖母先天救生聖堂請旨著書九蓮真傳，曉天聖母持懿聘，赴無極天宮歷代祖師堂膺聘，歷代祖師皆不忍世人招災，迷心摸道，醉幻相離正宗，遂推派天然、慧明應聘，臨壇批言，勸善向道，印證祖脈傳燈，以助迷子入悟，識透天時，遠離天魔外道，追隨九蓮聖道圓普老祖師、淨蓮祖師、白雲副祖師修辦，行功立德，免殃脫劫。

慧明祖師曰：天運甲寅正月初八日，吾白陽二祖孫慧明傳燈圓普，敕令圓普為白陽三祖，繼南屏聖脈真宗一貫道統，下元甲子正月初三日應運，壽數百壹，火風鼎運六十年，皆是圓普運數，錦囊中一記之人，非吾所敕祖師，凡一切有關妙一之名號，如聖宗法尼、東方觀音等，皆是人間識別稱呼，並非天爵果位。

時民國十九庚午，臨巽開運，天然祖師與吾孫慧明，八卦爐中聯婚，有名無實，吾始能稱師母名，洪誓大愿拜領師母天命，宣誓就職，共掌臨盤普度收圓之運，斯時道統祖師乃是張天然祖師也！

天然祖師曰：然天數有定，日月交接不可緩，吾張天然則天時運，祖脈傳燈於孫慧明，是為白陽二祖慧明祖師；吾再咐囑，下元甲子，「人得陰陽正法承，或加大口繼師肩」之人乃白陽第三代祖師，其左掌有金線貫三天為記，即今之圓普三祖也！是故，得圓普傳燈祖脈者，方可稱道脈祖師。在天盤『道統錄』記載中，自下元甲子迄己卯五月初九日巳時前，並無圓普傳法祖命之記錄，但道統錄有載，己卯五月初九日巳時，圓普傳燈祖脈於淨蓮，是故，白陽三祖淨蓮祖師，乃並列於歷代祖師道統之中也。

慧明祖師曰：眾人須知，天然祖師與吾孫慧明有八卦爐中聯婚，故臨巽開辦斯時，吾稱孫師母乃名正言順。圓普妙一並無八卦爐中聯婚，是故錦囊「師尊師母同尊稱」中，師母一詞只是提高身份之稱呼，並非祖師。中天一氣純坤記若未失卻中爻，仙佛臨壇不能直接稱號，此則『洩機解讖』，故以祖師稱呼；然，仙佛皆隱惡揚善，稱呼某人、某神聖為某某祖師，並不代表是繼承道統祖師，修道認理，莫以訛傳訛。祖位傳燈時，必無第三者在場，是謂法不傳六耳，是故，交接祖位過程，非道脈祖師者，無法知之！須知，傳法時，金鐘罩下，光虹貫沖三天，非無上正等正覺、大羅金仙，不能直視，此金鐘之光，更勝雷電，誰敢接近，所以，三界聖仙莫能得窺授法情形，何況下界神祇遊魂，焉能不避於方圓百里外空。

天然祖師曰：此九蓮真傳一書，乃

無極  懿旨宣著，不可絲毫誤謬，吾經請彌勒佛王之允，摘錄天盤所載，著入祖脈傳燈一章，以資佐證：

『天運甲寅正月初八日，白陽二盤孫祖慧明傳燈圓普，是為白陽三祖圓普祖師，下元甲子正月初三日應運，壽數百壹。

歲次己卯年五月初九日巳時，三祖圓普祖脈傳燈淨蓮，是為白陽三祖淨蓮祖師，金線道統由淨蓮祖師護持，遞傳將來，無令斷絕。

己卯年六月廿七日，古坑民主大佛堂中，撾鼓千聲詔告三天，圓普祖師率淨蓮祖師及白雲副祖師八卦爐中起祥煙，水火既濟釋枷鎖，洪誓大愿普度三曹，末後大事明白，同報

情  同日，掌天盤祖師彌勒佛王，願圓普祖師接受老祖師之稱號，得

無量清虛　讚允 彌勒佛王所願，由今萬八，九蓮聖祖圓普老祖師，德馨享譽三天，是為萬八長生。

天運己卯年九月初九日，天旨佛令宣詔：白陽三盤正式正名為「九蓮聖道白陽三盤民主辦道」。萬八從此民主辦道定盤，神人共辦，又是君子之道，闇然而日章。』

以上所示，欲修道者認識一番，則可明白，九蓮聖道白陽三盤，方是正法真宗之天命道盤，實行民主辦道得安穩，不實行民主辦道盡落空矣！

    贊言　祖脈傳燈　至此停，大眾肅靜，吾倆退！

文正菩薩乃聖乩孝女摩訶薩之父，孝女純德，其父之身教也。願吾同修流露天性，握機天命，證道九蓮，方可父子同證天爵。

   吾乃 奉旨著造九蓮真傳報筆 文正  恭降

示【計程修辦　考求神仙　斷送菩提路】

三期紫白鼎運開泰，應天時運，民主大船開航，普度三曹，故群仙共助也，識透天時道運，知民主之自性作主，必去心中之愚痴、無明，順天時運，共助紫白三三民主辦道普傳天下。因天時緊急，大家應知唯正法祖師，天命道盤，能使修子燃起生命希望，能點燃心靈的明燈，能明白真理而握機行功立德，如天降時雨也。老祖師之前開示：『無有後過，方見前功。』

吾文正過去於臨巽盤修辦，而後能進入三盤開泰，亦非一步即覓著真祖師，而側經了岐道旁門，誤解「泰來天真辦收圓，及天真收圓掛聖號」。以為祖師乃是名天真宗派，而入天真旁門岐支，後經良友啟發，智慧印証，引吾全家入三盤圓普祖師門下，真正由孫祖所傳之聖脈真宗，及時收足登泰，免遭千古遺恨而枉宿世願，逢真祖住世以定果證道之宏愿。

而今民主辦道初期，吾已不在凡塵，在無形道盤推助道務，吾能體察至無形天律是無一處私偽，古諺所云之：『天網恢恢疏而不漏』，即是無形之民主矣。

聖人教化不可不知，其言則天音，吾諸同修應了解而慶幸，祖師順天意而應人，若非真天命祖師，安能配合天地之氣數運行，來推行民主辦道，所謂與天地合其德也。唯祖師能燃發修子之原俱佛能，而散佈生命之光輝，使命負起而無為，則是民主之楷模，為萬八領道傳辦之勇者，佈種更多，成就更多。

若人人能識透如此真理，民主之流露性心身之一貫，則無魔無考，因真理為化無方，任考不倒也，亦自然能破除種種背德之是非與人情之迷思。天理對人情，因有修子之不願認清真理，一昧以人情為修則，溫情主義，人云亦云，所謂「舉香兌拜」，一遇變化，則成考題而半途出考，離開真理天命，尚不知覺醒。

吾文正在世忝為道師，所領導之後賢竟無一人追隨民主辦道，怎不令吾心碎？過去領導教育之無方，罪在己也！文正對此感觸深惻，吾一家修道，在吾歸空之後，竟唯孝女摩訶薩一人跟隨真天命，吾不勝唏噓，望此文警世之餘，亦能喚醒吾妻麗玲三盤之同修，勿隨人情起舞，「舉香兑拜」，誤吾諸女之根基！

吾妻麗玲天理人情當分清，吾女能識透真理跟隨真道，圓普老祖師、淨蓮祖師、白雲副祖師，不只能行大孝行功立德，並已開悟證果摩訶薩，其年紀雖小，卻能辨別是非明真理，孝女之苦勸不可不聽。汝載帶瑩、慧，本是皆於道中有愿當行，瑩、慧亦已在道中接受短期訓練，本欲與姐攜手邁進菩提路，而妻麗玲不能突破人情、半途考倒，計程變道而在菩提附近車禍，至今仍然情迷智昏，頭腦時常暈眩，此顯理以勸世，亦是共業難逃矣！如今猶如烏龜翻身，難矣！可知吾心之焦急乎？

奉勸一起修道數年之諸同修，應體悟人生無常，什麼才是真道？又逢因果速倍十二輪，若無跟隨正法祖師，以民主辦道方式，建立實有功德，若因緣聚合，債主上門，無功有過，求助無門時則嗚呼，受四生六道輪迴了！

若吾凡軀尚在，亦是帶領同修及全家，一起與老祖師一同推行民主辦道，使道務能真正合理化、制度化，而能更健全的在法界傳辦。無形有天律公道，有形乃民主辦道，則能有無相生，善盡神人合一之功；而奠基於白陽礎業，不可不照天意天命而行，故老祖師開示之：推行民主辦道乃是天意，實無半句虛假矣！盼爾等過去三盤同修、望吾妻與女，帶領同修真正進入白陽三盤民主辦道，一道向真天命依歸，勿再被俗情所迷、勿將生命及人生寄託於他人之手。應認清生命之價值、今生之乘愿，如吾生前所行，向真理真天命歸去，一同在真天命祖室中開悟明道。決定在己，昇墜在己。

人生路程，雖可時常搭別人便車，受人幫助，但自己之靈命又如何能時常搭便車而入人情之堅牢，誰人能替自己負責？

今宵陳述至此　吾謝主席良機所賜　　　　　            

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