道德經句解      經典寶藏

註：不亂謂之安，安泰民人之第三章。

  不尚賢，使民不爭。

註：賢字非聖賢之賢，是自誇之賢，人人不自誇不自能不自賢，而民自

然無爭，社會安泰。

不貴難得之貨，使民不為盜。

註：希貴之物謂難得之貨，如金玉珠寶之類，世人對於希貴之物而不以

為貴，則不會起貪心，心既不貪，個個如此，則民人自然不會為盜

賊。

不見可欲，使心不亂。

註：見之難得之貨，不起貪欲，心如不見，則心自然泰定。

是以聖人之治，虛其心。

註：是以聖人之治事，而無一物之所繫，而無一物之欲，空空蕩蕩處其

虛靈不昧之心。

實其腹。

註：聖人充實內才，理備而道全，心如虛空，涵養萬物。

弱其志。

註：聖人弱著不與人計較長短之志也。

強其骨。

註：聖人強著無為處世，自強不息之骨氣，而有精進不怠之心也。

常使民無知無欲。

註：聖人以自然之理，無自知無自見，無自是而無貪欲之教，行施於民

人。

使夫知者不敢為也。

註：聖人之教化萬民，使民知其無為之至理，而民知理則不敢亂為悖理

之事也。

為無為，則無不治。

註：百姓得聖人之教化，個個行無為之妙德則天下至矣。