道德經句解 經典寶藏
聞道章第四十一
聞道章第四十一
註:上士及中士下士,聞了天道,有什麼不同的四十一章。
上士聞道,勤而行之。
註:上等慧根的人,聞了大道,就很認真不怠的要去實行大道的宗旨。
中士聞道,若存若亡。
註:中等善根之人,聞了大道,只有仰慕之心,沒有實行之意。
下士聞道,大笑之。
註:下等無善根之人,聞了大道,不但不信,反而大大的取笑了。
不笑不足以為道。
註:若無下等人之笑,那能顯出上士之道呢?(如同無眾生,那裏有佛)。
故建言有之。
註:自古立言,惟有上中下根之人,才能證明有大道之妙了。
明道若昧。
註:明白大道之人,因為不露聰明,好似愚昧一樣。(大智若愚)
進道若退。
註:明道了,能精進大道之人,事事就讓人,不與人爭權奪利。
夷道若類。
註:明道了,其實大道是很平坦的,好像很平常,沒什麼不一樣的,(同佛
所言之是法平等一樣)
上德若谷。
註:與天地同樣的德謂上德,行上德的人,其心如空谷一樣,無所不容,無
所不納。(此聖人之心也)
大白若辱。
註:大白是沒有計較心的人,此人好似都要居在下處,不與人計較。
廣德若不足。
註:大德行之人,好似時時都有德不足之心。(自不敢有德)
建德若偷。
註:能建立大德之人,好似很謙虛一樣。
質真若渝。
註:真誠之人,好似與常人一樣,可污可染。(與和其光,同其塵一樣)
大方無隅。
註:無邊際者無四方上下。(四方上下虛空,不可思量)
大器晚成。
註:大的器具之造成,要費很多時間,才能製造成功。
大音希聲。
註:大音是聖人之聲,是很微妙的故希聲。(是行不言之教)
大象無形。
註:道之妙相是沒有形象的。(大道無形)
道隱無名。
註:大道是肉眼看不到的故曰隱,在先天地之先故無名。(大道無名)
夫唯道,善貸且成。
註:說來只有道,能貸給萬彙、且能成就萬彙。(大道造化萬物)