道德經句解      經典寶藏

善建章第五十四

註：最會建立道德的第五十四章。

  善建者不拔。

　　註：最會建築者，能使建築物，不會倒掉。

　　　　（形容善建立大道之人就不會退志）

　善抱者不脫。

　　註：最會抱住大道之人，就不會脫線。（拳拳服膺，而弗失之矣）

　子孫祭祀不輟。

　　註：能善建道德，善抱道德之人，因為有貢獻人間，故世人代代都追念其

　　　　道德之高，而奉祀起，萬代不絕的崇拜他，）如古聖賢關公等等，他

　　　　們都百姓之祭祀不輟）

　修之於身，其德乃真。

　　註：能修身之人，所行出來的德是真德。

　　　　（不修身的人所行出來的善才是有為的故不真）

　修之於家，其德乃餘。

　　註：若是修身之道能廣及家庭，其德就有餘慶而齊家了。

　修之於鄉，其德乃長。

　　註：若能將大道廣及鄉里之時，其德就長及社會之安定了。

　修之於國，其德乃豐。

　　註：若能將大道廣及國人，個個有道有修，那麼這個國家的德就算充沛了

　　　　。

　修之於天下，其德乃普。

　　註：若能將大道，傳到天下各角落去，個個有大道，個個有大德，那麼天

　　　　下就大同了，（普即大同之義也）

　故以身觀身。

　　註：以自身比較人身，得失在何。（己所不欲勿施於人）

　以家觀家。

　　註：以自己的家庭，比較別人家庭之得失在何。

　以鄉觀鄉。

　　註：以自己的鄉里，比較別的鄉里之得失在何。

　以國觀國。

　　註：以自己的國家，來比較別的國家之得失如何。

　以天下觀天下。

　　註：以天之事來觀察天下之事，作為種種的比較，就可以明瞭天下事以何

　　　　治之。

　吾何以知天下之然哉？以此。

　　註：我能知道天下事，就是用以上各種之觀察比較，才知道的。

　　　　（鳶飛戾天，魚躍于淵，言其上下察也）