九蓮聖經      第二卷-20~38品


二五相交品第二十五

2019-10-13 18:08:26

大哉乾元,至哉坤元,二五也。天地二五交而萬物生也,乾一三五七九,得之始不及終;坤二四六八十,得之終不及始,交錯六十成乎空亡也,萬物成長殆,是以天地萬物莫外乎道而能成耳!
陽二十有五,陰三十,五十有五所以成變化而行鬼神,運而不失其序,無物不在其中矣!
一陰一陽之謂道,成變化之謂德,二五相交也。
鬼神之德,叁天兩地,二五之相交,在於九六,是謂陰陽主數,易數之總綱。 
乾之用九,九為陽氣之極也,故用之於斯。
河圖一六在北,二七居南,三八居東,四九居西,五十在中
天一生水,陽之始於北,轉東之三,移於南之七,終於西之九,故九為陽極也。天地自然,往復之道,物極必反,必有陽終陰始之理,故終九則同陰四也。
陰四轉而南二,移於東八,終於北六也,故坤用六。
五十居中主宰鬼神變化,故不失其序。鐘錶運行不息亦若是耳!是故聖人則之,叁天兩地。
叁天一三五是謂九,兩地二四是謂六,故九六,易之總綱也。
九六之謂物出自無狀之先,名言不可及,河圖強形,聖人強名,天地之不盡於斯,萬物不終於斯,體物不可遺耳!
其妙也不睹不聞,象之河洛,河洛象之五行;五行象之萬有。萬物靜觀,飛潛植石,窮變之妙可以知天矣!
白陽萬八道運,天道隱偈,二五相交性命全,三五凝結貫人天,於此鼎泰揭曉。
昔有:二五合時周性命,一三判處貫人天。羲皇畫後真宗顯,聖聖淵淵賴此傳,蘊之三寶義焉!
關之雙目朝玄,陰陽二五相交,相在爾室,屋漏之神雖艮是乾。
命門相火通目,關土乾陽,人之初性,經師指點,女媧補天,二五相交也。
訣之直橫交叉,經緯相交,經五天盤,緯五道盤,二五相交也。
印之拳拳服膺,子亥相掐,懷中交抱,陰陽二五相交也。
三者同用,三五凝結也。二五相交象界避之以劫,性命全也。如是證之,如如三天一貫,無聖無凡,如是可貫人天。
貫者下貫九幽而不禍,上貫無極而不福,往復自如,無有生死,聖俗不滯,無有榮辱,名貫人天。