經典釋密
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家齊而后國治 | 2015-05-21 16:26:58 |
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如是我聞，一時，佛在室羅筏城，祗桓精舍 | 2021-08-13 09:04:33 |
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金剛經的由來 | 2021-08-13 08:29:19 |
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國治而后天下平 | 2015-05-21 19:11:52 |
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與大比丘，千二百五十人俱，皆是無漏大阿羅漢 | 2015-05-21 21:38:32 |
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幾點須知 | 2015-05-21 20:32:37 |
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自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本 | 2015-05-21 20:33:48 |
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佛子住持，善超諸有，能於國土，成就威儀 | 2015-05-21 21:39:02 |
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佛之行由探討 | 2021-08-13 08:36:45 |
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其本亂而末治者否矣 | 2015-05-21 21:19:57 |
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從佛轉輪，妙堪遺囑，嚴淨毘尼，弘範三界，應身無量，度脫有情，拔濟未來，越諸塵累 | 2021-05-14 23:21:49 |
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經名 | 2021-08-13 08:44:19 |
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其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 | 2015-05-21 21:55:36 |
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其名曰大智舍利弗，摩訶目犍連，摩訶拘絺羅，富樓那彌多羅尼子，須菩提，優婆尼沙陀等，而為上首 | 2015-05-21 22:10:06 |
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法會因由分第一 | 2021-08-13 08:52:34 |
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大學之道 | 2021-08-11 14:28:01 |
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復有無量辟支無學，并其初心同來佛所，囑諸比丘，休夏自恣 | 2015-05-21 22:56:21 |
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善現啟請分第二 | 2023-06-14 09:12:39 |
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在明明德，在親民，在止於至善 | 2021-08-11 14:34:27 |
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大乘正宗分第三 | 2021-08-13 08:59:48 |
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知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 | 2021-08-11 14:51:39 |
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正信希有分第六 | 2021-08-13 09:01:07 |
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